译文
锦官城虽然说(shuo)是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当(dang)年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
整(zheng)夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听(ting)听吗?”
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
(3)英灵:有德行、有才干的人。
268、理弱:指媒人软弱。
(68)少别:小别。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
⑧阙:缺点,过失。