首页 古诗词 画眉鸟

画眉鸟

清代 / 尤槩

家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。


画眉鸟拼音解释:

jia jia ti bi feng .men men suo qing yan .yin si tui gu ren .hua zuo fei gui xian ..
shi er yan qi shou yin jia .ying wu bu yan chou yu long .bo shan lu zhong xiang zi mie .
que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
zha zha shu song che .wu nai shi bu lun .yao yao fu dan zu .wu nai yi bu jun .
ji shi guan xiu ba .liang yue tong you xiang .huang zi bei an qu .di kuang qi se qing .
mo xian san chun tao yu li .gui hua cheng shi xiang qiu rong ..
.ping sheng zhi ye du xiang zhi .zao jie yun shan lao qu qi .chu zuo xue guan chang gong su .
.qi chi qing shan dian .gao jing shen suo bian .bu jian you ming cao .dan yin wu sheng quan .
e na yao xian jin .bin fan ying yu chi .han fang yan zha he .fu qi ying chu yi .
ci yi gu suo zhong .ci feng jin ze wang .zi wen sang yuan bin .yi ri ba jiu kuang .
.xi nian jiang qu yu jing you .di yi xian ren xu zhuang tou .
mo you mi wu jin .yu xi zong heng chi .jian cha guan shen xiao .fa yan wu suo bi .
ji tong e ma sao hua wei .xiang wan yin xi san liang bei .
.shou guo you zhi qi .xiang ai lao long zhong .quan wo shao yin shi .su zhai nan er rong .

译文及注释

译文
也许志高,亲近太阳?
“太白”“天狼”失守,薛(xue)举加倍猖狂。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这(zhe)句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么(me)夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客(ke)之魂在幽梦(meng)中还喃喃自语。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但(dan)总觉得她在那遥远的天涯。
老百姓空盼了好几年,
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你(ni)和我两地同心,永不相忘!
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头(tou)巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝(si)毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。

注释
(18)修:善,美好。
(51)相与:相互。
4、国:此指极珍贵的珍宝。
②谁道句:近人梁启超云:“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文,如黄河液流,莫穷其源。”(《阳春集笺》引)。闲情:即闲愁、春愁。
17.辄:总是,就
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。

赏析

  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其(fei qi)至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲(qu)》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自(ben zi)餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情(ai qing)的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

尤槩( 清代 )

收录诗词 (4532)
简 介

尤槩 尤槩,字与平,无锡(今属江苏)人。袤次子。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官建康府推官。有《绿云寮诗草》,已佚。事见元尤玘《万柳溪边旧话》。

梅圣俞诗集序 / 司徒俊俊

到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。


贺新郎·别友 / 夹谷林

烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。


葛藟 / 乌孙亮亮

经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
天唯两眼失一眼,将军何处行天兵。辰星任廷尉,
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。


丽人行 / 皋代芙

"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。


满江红·忧喜相寻 / 子车诗岚

一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。


点绛唇·春日风雨有感 / 乐正文曜

适时各得所,松柏不必贵。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
万物根一气,如何互相倾。"
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。


新雷 / 公孙晨龙

"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
致之未有力,力在君子听。"
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 万俟洪宇

吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。


念奴娇·过洞庭 / 安癸卯

丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。


代东武吟 / 彤书文

门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,