蟋蟀
子干东诸侯，劝勉防纵恣。邦以民为本，鱼饥费香饵。
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
岂无朝夕轩车度，其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道，
"何限倚山木，吟诗秋叶黄。蝉声集古寺，鸟影度寒塘。
满酌留归骑，前程未夕阳。怆兹江海去，谁惜杜蘅芳。"
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑，玉案晨餐直万钱。
畴昔常闻陆贾说，故人今日岂徒然。"
"千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。
更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。"
春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。"
蟋蟀拼音解释:
zi gan dong zhu hou .quan mian fang zong zi .bang yi min wei ben .yu ji fei xiang er .
.you ke zhi ling xia .zi yan shen xing mei .xian ren zhang li shi .huang di ding bian lai .
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
man zhuo liu gui qi .qian cheng wei xi yang .chuang zi jiang hai qu .shui xi du heng fang ..
da fu chi xian du yan nian .jin zhuang zhou chu luo qian qi .yu an chen can zhi wan qian .
chou xi chang wen lu jia shuo .gu ren jin ri qi tu ran ..
.qian li you tong xin .shi nian yi hui mian .dang bei huan zheng zhu .shu hu cui li yan .
geng shuo qiu chang xin yu xie .wang sun jin ri ding xiang yao ..
chun cao xiang chou qi .bian cheng lv meng yi .mo jie xing yuan di .ci qu da en si ..
译文及注释
译文
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你(ni)晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感(gan)？
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄(hong)哄。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
在三月三日这一天，乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人，在这个日子本身，以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易(yi)使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边，庄旁河岸，有一片桃林。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公(gong)道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭(zao)到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
注释
遂：于是。
6.比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。
（13）矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。
斯：此，这样。化：物化，指死去。
魏：魏其侯窦婴（？——前131），字王孙，观津（今河北省衡水县东）人，窦太后侄。汉景帝时，平定吴楚七国之乱有功，封魏其侯。与灌夫为至交。汉武帝时，灌夫因与丞相田蚡结仇下狱，窦婴力图相救，受牵连而被诛。
⑵碧山：指终南山。下：下山。
82.缭悷（liao2 li4辽利）：缠绕郁结。
但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。
赏析
【其三】
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学(xue)《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例，用诗的(shi de)开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
有人认为，也许是在李白年轻时候，拜见荆州刺史韩朝宗以后，因为不得举荐而灰心，而产生出归隐的思想，从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪，“巴月三成弦”，总之，长期在外干揭游说的生活是很辛苦的，没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想(liao xiang)象的依据。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
第五首
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特(ji te)定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
这首诗的主题和艺术构思，对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作，都有一定的影响。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲(liao qin)友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝(bei chao)陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学(xue)《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例，用诗的(shi de)开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
有人认为，也许是在李白年轻时候，拜见荆州刺史韩朝宗以后，因为不得举荐而灰心，而产生出归隐的思想，从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪，“巴月三成弦”，总之，长期在外干揭游说的生活是很辛苦的，没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
但另一方面，他又自我宽慰：“世上波上舟，沿洄安得住！”意谓：自己的身世飘浮不定，有如波上的行舟，要么给流水带走，要么在风浪里打转，世事怎能由个人作主呢？末两句蕴含身世之感。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想(liao xiang)象的依据。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
第五首
后两句“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特(ji te)定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
这首诗的主题和艺术构思，对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作，都有一定的影响。
诗的下面四句，由咏物而转入抒怀，进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯，不禁怀念起远方的友人来，于是借物抒怀：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？”往事如潮，涌上心头。他极想攀折一枝寒梅，赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想，千里迢迢，山水阻隔，这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后，“罪谤交织，群疑当道”， “故旧大臣”已不敢和他通音讯，在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊！于是想到折梅相送，可亲友们远在万里之外，是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外，还有政治上的原因，他作为一个“羁囚”不能连累了亲(liao qin)友。透过字里行间，人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗，原是化用北朝(bei chao)陆凯《赠范晔》“折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念，但是两诗的情趣迥然不同，陆诗洒脱，柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同，情趣也就各异了。
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
曹寅( 隋代 )
收录诗词 (5238) 首
简 介
曹寅 曹寅（1658 - 1712），康熙名臣、文学家、藏书家，字子清，号荔轩，又号楝亭，满洲正白旗内务府包衣，官至通政使司通政使、管理江宁织造、巡视两淮盐漕监察御史。善骑射，能诗及词曲。曹寅十六岁时入宫为康熙銮仪卫，康熙二十九年任苏州织造，三年后移任江宁织造，康熙四十二年起与李煦隔年轮管两淮盐务，凡四次。康熙后六次南巡，其中四次皆住曹寅家。曹寅病危时康熙特赐奎宁，并派人星夜兼程由北京送到南京，可惜药未到，曹寅已卒。
好事近·叶暗乳鸦啼
柳接滹沱暗，莺连渤海春。谁谓行路难，猥当希代珍。
楚塞难为路，蓝田莫滞留。衣裳判白露，鞍马信清秋。
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那。"
"冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。
始是干坤王室正，却交江汉客魂销。
夜宿月近人，朝行云满车。泉浇石罅坼，火入松心枯。
"登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
瑞龙吟·德清清明竞渡
山竹绕茅舍，庭中有寒泉。西边双石峰，引望堪忘年。
元化油油兮，孰知其然。至德汩汩兮，顺之以先。
江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。"
念昔挥毫端，不独观酒德。"
"归客留不住，朝云纵复横。马头向春草，斗柄临高城。
传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。"
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
莫怪杜门频乞假，不堪扶病拜龙楼。"
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
县楼压春岸，戴胜鸣花枝。吾徒在舟中，纵酒兼弹棋。
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
"时称谢康乐，别事汉平津。衰柳寒关道，高车左掖臣。
荧荧金错刀，擢擢朱丝绳。非独颜色好，亦用顾盼称。
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
浣溪沙·万顷风涛不记苏
欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食旁，何由似平昔。"
局促看秋燕，萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆，烹鲤问沈绵。
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
野静山戎险，江平水面流。更怜羁旅客，从此罢葵丘。"
逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。
"丈人骏马名胡骝，前年避胡过金牛。回鞭却走见天子，
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
寓言三首·其三
"淮海风涛起，江关忧思长。同悲鹊绕树，独作雁随阳。
"彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
"隐豹深愁雨，潜龙故起云。泥多仍径曲，心醉阻贤群。
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
夜深露湿簟，月出风惊蝉。且尽主人酒，为君从醉眠。"
"千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。
行在诸军阙，来朝大将稀。贤多隐屠钓，王肯载同归。
从军行·其二
"崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
"日落风亦起，城头鸟尾讹。黄云高未动，白水已扬波。
社稷堪流涕，安危在运筹。看君话王室，感动几销忧。"
泄云蒙清晨，初日翳复吐。朱甍半光炯，户牖粲可数。
不达长卿病，从来原宪贫。监河受贷粟，一起辙中鳞。"
"妾命何偏薄，君王去不归。欲令遥见悔，楼上试春衣。
葛衣纱帽望回车。"
叔于田
"城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。
濛濛随风过，萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾，当暑凉幽斋。
"卫幕衔恩重，潘舆送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。
经过调碧柳，萧索倚朱楼。毕娶何时竟，消中得自由。
"长干道上落花朝，羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美，
"诏许辞中禁，慈颜赴北堂。圣朝新孝理，祖席倍辉光。
百丈清江十月天，寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏，
容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。"
和尹从事懋泛洞庭
牢落干坤大，周流道术空。谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
"草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。
虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
拥传星还去，过池凤不留。唯高饮水节，稍浅别家愁。
"黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
命酒闲令酌，披蓑晚未冠。连营鼓角动，忽似战桑干。"
"云纪轩皇代，星高太白年。庙堂咨上策，幕府制中权。
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
送客之江宁
寂寂山城风日暖，谢公含笑向南枝。"
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
地形失端倪，天色灒滉漾。东南际万里，极目远无象。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
本枝凌岁晚，高义豁穷愁。他日临江待，长沙旧驿楼。"
乙未将星变，贼臣候天灾。胡骑犯龙山，乘舆经马嵬。
翰墨时招侣，丹青夙在公。主恩留左掖，人望积南宫。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
嘲春风
"出家童子岁，爱此雪山人。长路经千里，孤云伴一身。
问俗人情似，充庖尔辈堪。气交亭育际，巫峡漏司南。"
沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
云掩初弦月，香传小树花。邻人有美酒，稚子夜能赊。"
"何地离念剧，江皋风雪时。艰难伤远道，老大怯前期。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。
楚客过此桥，东看尽垂泪。"
"九秋旅夜长，万感何时歇。蕙花渐寒暮，心事犹楚越。