译文
别了故地(di)的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉(yu)乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬(shu)菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
充满委(wei)屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣(xin)异常?
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
诗人从绣房间经过。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
多么奇妙啊,龙(long)所凭借依靠的,正(zheng)是它自己造成的云。《周(zhou)易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
注释
⑻仇兆鳌注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。
慰藉:安慰之意。
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。
钟子期、伯牙:春秋时楚人。伯牙善鼓琴,钟子期知音。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。