译文
你问我我山中有什么。
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
平公喊他进来，说：“蒉，刚才我心想你可能要开导我，所以不跟你说话。你罚师旷喝酒，是(shi)为什么啊？”（杜蒉）说：“子日和卯日不演奏乐曲（据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡；商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒，以子卯日为‘疾日’，不演奏乐曲）。知悼子还在堂上（停灵），这事与子卯日相比大多了！师旷，是太师啊。（他）不告诉您道理，所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“李调，是君主身(shen)边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳，所以罚他喝酒啊。”“你自己（罚自己）喝酒，（又是）为什么呢？”（杜蒉）说：“我杜蒉，膳食官而已，不去(qu)管刀勺的事务，却敢干预（对君主）讲道理防范错误的事，所以罚自己喝酒。”平公说：“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说：“如果我死了，千万不要丢弃这酒杯啊。”
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地(di)化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动(dong)，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉袍。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
怀乡之梦入夜屡惊。
注释
⑧直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。
（2）千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
122.吴歈（yu2俞）：吴地之歌。蔡讴：蔡地之歌。
下：末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
⑻青凤小：小青凤，因为押韵所以倒置。
⑻伧（cáng仓）：韩醇注：“楚人别种。”不思还：不想还乡。
⑺轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说，路远婚迟，使她容颜憔悴。
②逝：原来指水流，这里指渡过。