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吴孙皓初童谣

金朝 / 李中简

"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.


吴孙皓初童谣拼音解释:

.gao ming xuan sheng ta .ya song chu wu tang .die yan gong qiu wang .wu yun dao xi yang .
ye yu biao zi mu liu bei .lan zhu lu yu man an dui ..
ru shi fei qiu li .guo chao bu wei ming .you shi sui su wu .xiang ban qie ying ying ..
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
ku que le .le que ku .lu zhi huang jin hu ru tu ..
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
xing cong hui li fa .feng lai xian shang yin .zhong qi bu ke yu .shui bian qu zhong xin ..
shao nian qing yuan she .shi dao de wu qi .yan yu gu zhou shang .chen hun qian li shi .
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
feng duo qiu wan zhu .yun jin ye shen tian .ci hui dong xi qu .kan chou you ge nian ..
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
rui shou cang tou jiao .you qin xi yu han .zi you he chu zai .lao jin bi lang gan .

译文及注释

译文
大江上涌动的(de)浪花轰然作响,猿猴在临岸的山(shan)林长吟,
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片(pian)真情。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那(na)美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场(chang)云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风(feng)光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
烛龙身子通红闪闪亮。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带(dai)皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  如果有人前来向(xiang)你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗(shi)经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。

注释
8.青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》:“曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。”
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
⑷子弟:指李白的朋友。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
(11)章章:显著的样子
⑫林塘:树林池塘。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
秦惠王:前336年至前311年在位。

赏析

  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的(tai de)动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被(shi bei)后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  艺术上(shu shang)叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  其二
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  “飞锡离乡久,宁亲(ning qin)喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

李中简( 金朝 )

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简 介

李中简 清直隶任丘人,字廉衣,号子静,一号文园。干隆十三年进士,授编修。官侍讲学士,提督山东学政。工诗文,在翰林与朱筠兄弟及纪昀齐名。有《嘉树轩诗集》、《赋颂》、《杂体文》等。

远游 / 公孙新艳

列仙功业只如此,直上三清第一天。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。


从军诗五首·其一 / 邹甲申

"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。


秋暮吟望 / 西门洁

"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
二十九人及第,五十七眼看花。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 夏侯辛卯

"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)


/ 费莫艳

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


鵩鸟赋 / 壤驷柯依

"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。


临江仙·送钱穆父 / 悉环

"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


陋室铭 / 公良学强

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 梁丘甲戌

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 孔鹏煊

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"