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南乡子·和杨元素时移守密州

明代 / 王景

山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。


南乡子·和杨元素时移守密州拼音解释:

shan ji liu he chu .jiang fan qu du fan .mu qing ci jing shui .qiu meng shi yun men .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
wu xue ping yang tai .ge fan zi ye sheng .chun feng xia xie dao .han xiao dai feng ying ..
.duan hu ming guang gong .li ren chao yun bi .zhao kan yan ge shu .gao yi ping jin di .
he men shou chu ye .liao huo dao qing chen .huo nian wu sheng fa .duo shang wei chu chen .
gu mu cheng cang ling .you gong xiang zi tai .xing chen qi yao ge .he han jiu quan kai .you hai ren ning du .wu chun yan bu hui .geng wen song yun qie .yi shi da fu ai .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
.huang en zan qian zhe .dai zui feng zhi ji .cong ci wu ling xi .gu zhou er qian li .
bu ru nong jia ren tiao da .cao jue lao xia fu chun zhu ..
.yu long xun xiu shang .zhuo ba mian dong fang .bu neng chun feng li .chui que lan she xiang .
xing zi chu men ru zhuan peng .wu shu jiao huan ci he xi .nan jia dao yi dong gui ke .
chang an xiang zai mu .qian lu yao fang fo .luo ri kan hua shan .guan men bi qing cui .
.qing lu cheng jing yuan .xu ri zhao lin chu .yi wang qiu shan jing .xiao tiao xing ji shu .

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一(yi)直没脱下来。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
他家的佣人说:“(你打算(suan))死吗?”
  (她(ta)(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈(tan)。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发(fa)出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件(jian)事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。

注释
④〔汔〕读音qì,接近,差不多。
(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。
2、阳城:今河南登封东南。
驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
⑺衮衣:衮服,古代帝王及上公绣龙的礼服。

赏析

  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  诗中的《画》王维 古诗(gu shi)似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中(jia zhong)的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原(de yuan)因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然(reng ran)停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

王景( 明代 )

收录诗词 (2949)
简 介

王景 王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。干德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。

江上秋夜 / 居立果

绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"


新丰折臂翁 / 子车风云

既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。


金缕曲·次女绣孙 / 东斐斐

"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。


采桑子·时光只解催人老 / 陶丹亦

遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"


小雅·渐渐之石 / 轩辕令敏

彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 管静槐

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
徒遗金镞满长城。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。


上枢密韩太尉书 / 邓元亮

"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
能令秋大有,鼓吹远相催。"
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。


插秧歌 / 芒妙丹

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。


别云间 / 竺恨蓉

"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 电琇芬

胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"