译文
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
我的生(sheng)命是有限的,而知识是无限的。以(yi)有限的生命去追求无限的知识,真是危(wei)险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做(zuo)好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
偏僻的街巷里邻居很多,
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
况且一个人的学习(xi),如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫(yin)。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
秋千上她象燕子身体轻盈,
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
注释
贤愚:圣贤,愚蠢。
山桃:野桃。
123.灵鼓:神鼓。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
(44)太史公:司马迁自称。
奸回;奸恶邪僻。