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与东方左史虬修竹篇

清代 / 梁亿钟

少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。


与东方左史虬修竹篇拼音解释:

shao nian fei bai ri .ge xiao jin zhu yan .bu zhi hu yi lao .xi jian chun feng huan .xi bie qie wei huan .pei hui tao li jian .kan hua yin mei jiu .ting niao lin qing shan .xiang wan zhu lin ji .wu ren kong bi guan .
shi jiang shi cang xiao .ran hou gui kong dong ..
.shao nian jie chang jian .tou zeng ji fen li .he bu duan xi xiang .jing guang an wang shi .
.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
lu duan yin chun shui .shan shen ge ming yan .xiang jiang jian you nv .ji zhai yi zhi lian ..
.dan yang gu jun dong ting yin .luo ri bian zhou ci lu xun .chuan shi dong nan jiu du chu .
.ba dong san xia jin .kuang wang jiu jiang kai .chu sai yun zhong chu .jing men shui shang lai .
duan zuo song ting geng wu shi .kai men zhi chi wu xian shan .nan geng nv zhi meng hui hua .
luo ri xuan sang yu .guang jing you dun kui .shu hu tian di ren .sui gui jiang he wei ..
qiao yin dao shu jia .zha zhi chui teng fu .niao dao xi yi ping .long gong wei zhi he .
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
xing de jun wang lian qiao xiao .pi xiang dian li jian e mei .e mei shuang shuang ren gong jin .
tian gao shui liu yuan .ri yan cheng guo hun .pei hui qi dan xi .liao yong xie you fan ..
lian ai cang sheng bi pi fu .shuo he tun bing xu jian chou .jin qian jiang lai bai yu gou .
wu ma jing qiong xiang .shuang tong zhu lao shen .zhong chu ban cu fan .dang shu ruan jia pin ..
pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
che qi jian xiang cao .pu ren mu hua yu .chang feng san fan yun .wan li jing tian yu .

译文及注释

译文
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中(zhong)的胡(hu)人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯(wan)曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已(yi)经长了有几万(wan)里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
聚(ju)会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
趴在栏杆远望,道路(lu)有深情。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
螯(áo )
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。

注释
6虞:忧虑
形:形体。魁然:壮伟的样子。
②强:勉强。
③雪:下雪,这里作动词用。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷人的色彩。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为(shi wei)全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声(shui sheng)无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景(te jing)色、所产生的独特感受。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

梁亿钟( 清代 )

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简 介

梁亿钟 梁亿钟,字重禄,号藻庵。东莞人。明武宗正德间官广西靖江王府典膳正。事见民国张其淦《东莞诗录》卷一一。

王昭君二首 / 冼念双

"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."


螃蟹咏 / 势新蕊

万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。


禹庙 / 励听荷

地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。


追和柳恽 / 俎凝竹

法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。


山亭柳·赠歌者 / 种丙午

"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
期之比天老,真德辅帝鸿。"


发淮安 / 章佳振营

景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
非君一延首,谁慰遥相思。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 司寇永臣

"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。


琐窗寒·寒食 / 闻人赛

岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


随园记 / 纳喇乙卯

"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。


采桑子·清明上巳西湖好 / 令狐映风

山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"