译文
心(xin)中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
所希望的(de)是平定叛乱,功成身退,追随(sui)鲁仲连。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但(dan)儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡(wang)的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
注释
⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。
6.号之:给他起个外号叫。号,起外号。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
⑤漕使:负责水运粮食的官员。
2.通轻侠客:通,交往;轻,轻佻;与侠士轻佻之人交好。
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。