译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不(bu)能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
长期以来两家(jia)关系就很好,彼此相知亲密无间。
这份情感寄托给天上(shang)的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热(re)血报效我的祖国。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
魂(hun)魄归来吧!
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花(hua)欺雪傲霜绽开。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
注释
(21)不暇:没时间,忙不过来。
⑵新痕:指初露的新月。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
③“开口”句:摧颓,毁坏、废弃的意思。抱朴,保持纯洁的本性。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?