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昭君怨·牡丹

明代 / 释戒香

李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
如何渐与蓬山远。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。


昭君怨·牡丹拼音解释:

li bai shu dao nan .xiu wei wu cheng gui .zi jin cheng yi xing .suo li an jue wei .
chou chang jiu you wu fu dao .hui xu deng ci chu chen ni ..
.xi wen jing jie huan .chang bao yi xiang chou .jin ting dang ming sui .fang huan shang guo you .
.xing que jiang nan lu ji qian .gui lai bu ba yi wen qian .
zha gan yan wu lao .bu gu long sha rong .sui le wei gui yi .zhong bu neng zi ming .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
jin lai jian jue qing sha xiang .che ma guo cong yi you chen ..
ru he jian yu peng shan yuan ..
.ye si gu feng shang .wei lou song cui wei .juan lian cang hai jin .xi bo bai yun fei .
bai nian ming cu ben ma ji .chou chang pan jie xin cui zu .jin chao ji shou bai xian xiong .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
.shi ren gan ji mo .ju chu bian cang tai .hou ye chan guang man .lin jia shu ying lai .
.zhuang shi qi huang dao shan xia .xing ren chou chang shang shan tou .
.gong ying bao xiao rui yan kai .san dao ling qin fu shui hui .qiao zhuan cai hong dang qi dian .
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .

译文及注释

译文
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的(de)两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比(bi)目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专(zhuan)权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
帝尧不告诉舜(shun)父,二妃如何与舜成亲?
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
大病初起,精(jing)神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。

注释
(52)哀:哀叹。
趋:快步走。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
(6)三日:三天。
(48)国险而民附:地势险要,民众归附。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
⑷“鸟下”二句:夕照下,飞鸟下落至长着绿草的秦苑中,秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。

赏析

  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通(qiong tong)。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不(shi bu)合作的意味了。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  通篇(tong pian)似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人(xin ren)过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文(zai wen)学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

释戒香( 明代 )

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简 介

释戒香 释戒香,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。居台州真如寺。为南岳下十三世,保宁玑禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一八有传。

古风·其十九 / 公叔建行

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。


九日登高台寺 / 简困顿

"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"深夜星汉静,秋风初报凉。阶篁淅沥响,露叶参差光。


惜春词 / 咸雪蕊

车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"


论诗三十首·其七 / 夹谷怀青

宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,


襄阳寒食寄宇文籍 / 独以冬

茅中狐兔窠,四面乌鸢巢。鬼火时独出,人烟不相交。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。


潼关 / 佼强圉

"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


忆王孙·夏词 / 扬翠夏

当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。
"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 仲孙曼

"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。


孝丐 / 蒿芷彤

且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
"亭亭新阁成,风景益鲜明。石尽太湖色,水多湘渚声。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"


岳阳楼记 / 公羊赤奋若

咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服,王侍中来乞酒钱。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。