首页 古诗词 普天乐·翠荷残

普天乐·翠荷残

金朝 / 杨二酉

"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,


普天乐·翠荷残拼音解释:

.ping nan men guan feng huang mao .er shi hua xuan li zui gao .ji chu tan tian zhi yun yu .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
yan zi fei pin dao bu zao .bian fu yi neng zhi ri yue .luan feng na ken zhuo xing sao .
ping wang wei song shao lu qing .la nei bu fang nan di shao .ye chang ying de xiao chuang ting .
wei liao xi zhai ban ju qi .luo xia yi chuan ping zi fu .lin chuan zheng xie xie gong shi .
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
.su jie qing ying zhu ying yun .he ren qiao si jian cheng wen .xian chui bie dian feng ying du .
lie lie feng ling xi .chan chan lai xiang qiu .xian cha ru gong fan .tian han shi yan liu ..
jie xiang chu chuan shou .wen zhang jiu qie cuo . ..wang gou
song zhu yi chan ke .shan quan ru xie gong . ..jiao ran
nang shi wu yue you .jin yi ye xiang yan .gao pan tong jun shou .zuo yi yue zhuo jian .
ying tao wei zhan mei hua lao .zhe de rou tiao bai chi chang ..
xu chuang cong yan ru .huai ji ren tai feng .ji du pei shi hua .xiang liu dao mu zhong ..
.yuan xiu dang xuan lie cui guang .gao seng yi na wan yuan wang .bi song ying li di chang run .
.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .

译文及注释

译文
分别后我也曾访过(guo)六桥故地,却再也得不(bu)到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄(xiong)心壮志仍然是能够驰骋千里。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天(tian)夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪(gui)礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
刚(gang)刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗(yi)憾之情。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊(diao)平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。

注释
21逮:等到
2. 寡人:寡德之人.是古代国君对自己的谦称。
①龙说:选自《杂说》,为其首篇,题目为编者加。
③七彩芙蓉:多种颜色的芙蓉花图案。羽帐:用翠鸟的羽毛装饰的帐子。 
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。

赏析

  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱(chi bao)穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形(lai xing)容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的(shi de)“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从(lian cong)帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力(ji li)夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

杨二酉( 金朝 )

收录诗词 (7571)
简 介

杨二酉 杨二酉,字学山,太原人。雍正癸丑进士,历官给事中。有《柳南诗草》。

行香子·题罗浮 / 惟则

卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 鲍彪

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
见《吟窗杂录》)
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
以上见《事文类聚》)
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 赵戣

苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 王祥奎

未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"


大子夜歌二首·其二 / 家之巽

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。


凉州词二首·其二 / 谭莹

"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"


柳梢青·春感 / 常某

尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
煦妪光偏好,青葱色转宜。每因韶景丽,长沐惠风吹。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"


渌水曲 / 云贞

音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。


胡无人行 / 赵汝州

石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,


唐多令·惜别 / 李元翁

楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"