译文
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
这里连日月之光都照不(bu)到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
它们既有陶渊明(ming)篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
仿佛看到四五个美丽(li)的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在(zai)心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊! 我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经(jing)为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。 唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
注释
鬟(huán):总发也。
159、济:渡过。
⑴惆怅:伤感,愁闷,失意。阶:台阶。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”