临江仙·暮春
一沉冤骨千年后，垄水虽平恨未平。"
"梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。
"吴中十日涔涔雨，歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生，
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客，万缘初尽别空王。
太平故事因君唱，马上曾听隔教坊。"
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
"薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。
"羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取，
堪恨昔年联句地，念经僧扫过重阳。"
戏操狂翰涴蛮笺，傍人莫笑我率然。"
满山明月东风夜，正是愁人不寐时。"
临江仙·暮春拼音解释:
yi chen yuan gu qian nian hou .long shui sui ping hen wei ping ..
.liang wang wo bao tao .xue li jian mei gao .shang ke qu dan bi .you ren tan er mao .
.wu zhong shi ri cen cen yu .xiao zheng bi xia hao jia ku .ke lian lin dun lu xian sheng .
du wo lai jing tai xian fang .yi ming wei zhan wei zhu ke .wan yuan chu jin bie kong wang .
tai ping gu shi yin jun chang .ma shang zeng ting ge jiao fang ..
ke qian ni dian xian .ke yao zha mi ming .zeng wang ao jian .zi yi cheng ning .
.bao ni li pian lei .kan kan chuang bie shi .dong feng kuang bu xi .xi zi bing nan yi .
.xian er you you zheng shao nian .jing ling yan yue si wu tian .che ao jin an wu fang qu .
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
xi cao kuang han wan man jian .bang ren mo xiao wo lv ran ..
man shan ming yue dong feng ye .zheng shi chou ren bu mei shi ..
译文及注释
译文
两岸猿猴的啼(ti)声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
渔人、樵夫们在好几个地方唱(chang)起了民歌。
逆着流水(shui)去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
经(jing)常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
开国以来善画鞍马的画家中，画技最(zui)精妙传神只数江都王。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
诗人从绣房间经过。
高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
注释
⑸烽火：古代用于军事通信的设施，遇敌情时点燃狼粪，以传警报。
渥：红润的脸色。
⑤红颜零落：容颜变得衰老。寒光：寒日的光辉。宛转：转移。时欲沉：时将晚。这二句是说人已容颜衰败，年岁将老，正如月光转移，夜将深沉一样。
36.早而蕃：使动用法，使……（结实）早而且多。
（33）聿：发语助词。
〔30〕凛(lǐn)然，严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”，意同“飘然”，高远之貌。节概，节操气概。去就，辞官隐居和出仕为官。分，分别。
④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
赏析
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
造谣之可怕，还在于它是背后的动作，是暗箭伤人。当事人无法及时知道，当然也无法一一辩驳。待其知道，为时已晚。诗中二、三、四章，对造谣者的摇唇鼓舌(she)，嘁嘁喳喳，上窜下跳，左右舆论的丑恶嘴脸，作了极形象的勾勒，说他们“哆兮侈兮，成是南箕”、“缉缉翩翩，谋欲谮人”、“捷捷幡幡，谋欲谮言”。作者对之极表愤慨：“彼谮人者，谁适与谋？”正告他们道：“慎尔言也，谓尔不信！”“岂不尔受？既其女迁！”
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的(nan de)认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼(fu bi)大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏(zong shang)识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
造谣之可怕，还在于它是背后的动作，是暗箭伤人。当事人无法及时知道，当然也无法一一辩驳。待其知道，为时已晚。诗中二、三、四章，对造谣者的摇唇鼓舌(she)，嘁嘁喳喳，上窜下跳，左右舆论的丑恶嘴脸，作了极形象的勾勒，说他们“哆兮侈兮，成是南箕”、“缉缉翩翩，谋欲谮人”、“捷捷幡幡，谋欲谮言”。作者对之极表愤慨：“彼谮人者，谁适与谋？”正告他们道：“慎尔言也，谓尔不信！”“岂不尔受？既其女迁！”
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的(nan de)认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼(fu bi)大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念：那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。“ 盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏(zong shang)识、恩赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
王安石( 隋代 )
收录诗词 (6199) 首
简 介
王安石 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋着名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
"名山潭洞中，自古多秘邃。君将接神物，聊用申祀事。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"
公卿若便遗名姓，却与禽鱼作往还。"
出得函关抽得手，从来不及阮元瑜。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
"数歇度烟水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色遍寒山。
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
九月九日忆山东兄弟
不是幽愚望荣忝，君侯异礼亦何安。"
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感，才急应无借寇期。
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
"从事不从事，养生非养生。职为尸禄本，官是受恩名。
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉，麦麨香消大劫知。
水谷夜行寄子美圣俞
"上国花照地，遣君向西征。旁人亦有恨，况复故人情。
可怜任永真坚白，净洗双眸看太平。"
闲开飞龟帙，静倚宿凤架。俗状既能遗，尘冠聊以卸。
结根毕竟输桃李，长近都城紫陌间。"
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
古今人事皆如此，不独文君与马卿。"
"千溪与万嶂，缭绕复峥嵘。太守劳车马，何从驻旆旌。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
醉后赠张九旭
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
绳检真难束，疏慵却易耽。枕当高树稳，茶试远泉甘。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计，云帆尤觉有归情。
更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。"
"石城蓑笠阻心期，落尽山花有所思。羸马二年蓬转后，
常恐管鲍情，参差忽终老。今来既见君，青天无片云。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
诗近吟何句，髭新白几茎。路岐如昨日，来往梦分明。"
南乡子·捣衣
儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。"
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
"登岸还入舟，水禽惊笑语。晚叶低众色，湿云带繁暑。
无因得似灌园翁，十亩春蔬一藜杖。"
"野云芳草绕离鞭，敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁，
三十年来辞病表，今朝卧病感皇恩。
开愁歌
"冥得机心岂在僧，柏东闲步爱腾腾。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
"上彻炼丹峰，求玄意未穷。古坛青草合，往事白云空。
"大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。
妾家基业薄，空有如花面。嫁尽绿窗人，独自盘金线。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
昭君怨·赋松上鸥
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
拂拂野桥幽，翻翻江市好。双眸复何事，终竟望君老。"
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
渐觉一家看冷落，地炉生火自温存。
"行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。
玉女暗来花下立，手挼裙带问昭王。
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"
虞美人·碧桃天上栽和露
"酆都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。
"不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
直言干忌讳，权路耻依栖。拙学趋时态，闲思与牧齐。
"池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。"
四园竹·浮云护月
牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。
"辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
一派溪随箬下流，春来无处不汀洲。
童麋来触犀，德力不相及。伊无惬心事，只有碎首泣。
别时群木落，终处乱猿吟。李白坟前路，溪僧送入林。"
风光只在歌声里，不必楼前万树红。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
送仲高兄宫学秩满赴行在
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓，旌旗已侍锦帆风。
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
宣室夜阑如有问，可能全忘未然灰。"
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚，夕宿龙池禁漏催。
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
"嫩红钩曲雪花攒，月殿栖时片影残。
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。"