南园十三首·其五
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
夜来梦到宣麻处，草没龙墀不见人。"
"杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。
"覆楚雠韩势有馀，男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业，
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
南园十三首·其五拼音解释:
.yi jing ru qian cen .you ren xu zhong xun .bu feng qin shi luan .wei jue wu ling shen .
yin wu xiu shen shi tan jiao .bu xu fen huo xiang san mao ..
ye lai meng dao xuan ma chu .cao mei long chi bu jian ren ..
.bei geng ren chuai de fei zhong .qiao ning hu wei huo zhu cong .
.fu chu chou han shi you yu .nan er zao yu geng nan ru .ou cheng han shi qian nian ye .
hu wen tai zhi xu zhong lai .ci shi zan yu jiao qin hao .jin ri huan jiang jian ce hui .
.cheng bian ren yi xi yang lou .cheng shang yun ning wan gu chou .shan se bu zhi qin yuan fei .
fen ming chuang xia wen cai jian .qiao bian lan gan huan bu ying ..
chou chang jian zhang yuan wa jin .ye lai kong jian yu sheng di ..
pan sun tong lao shao .jia ji gong tian yuan .zi shuo shen wu shi .ying guan you zi sun ..
ni deng jue ding liu ren su .you dai cang ming yue man shi ..
译文及注释
译文
士卒劳役是多么(me)劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
（孟子）说：“恐怕比这(zhe)还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
作者问《新(xin)安吏》杜甫 古诗：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？”
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守(shou)，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
吴太守领着(zhuo)游春的队(dui)伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回(hui)大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异(yi)。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
长年郁结在心中的归思就像含苞(bao)待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
经过了一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
注释
载车马：乘车骑马。
相依：挤在一起。
⑾苍莽：郊野或天空青碧无涯貌。
6、清：清澈。
155.抑：勒马不前。骛（wu4务）：奔驰。若:顺，指进退自如。
⑽乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。
赏析
末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字，极为传神地突现将军个人的性格特征，一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，接着以“军吏贺”照应前面“伏人”，写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉，毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止，然余响不绝，韵味无穷。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山(ti shan)寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人(shi ren)用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造(chuang zao)力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫(pin)。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
主题思想
金元好问评柳诗云：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。”（《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》）一语道破了柳宗元诗歌感情深沉，弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山(ti shan)寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人(shi ren)用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造(chuang zao)力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫(pin)。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
后两句，上句说“不见乡书”，下句道“唯看新月”，从这对举成文的语气里，显示了诗人对家书的时时渴盼：他多么想望能像古代传说那样，突见雁足之上，系着妻子的信件啊！乡书不见，唯见新月，一个“唯”字，透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人，浮想联翩，仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
主题思想
金元好问评柳诗云：“谢客风容映古今，发源谁似柳州深？朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。”（《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》）一语道破了柳宗元诗歌感情深沉，弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
创作背景
还有一种说法：陶渊明辞州主薄不受后，在家闲居了六七年。闲居的第二年，即太元十九年（394年）， 陶渊明三十岁时，他的妻子去世，续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子，据《南史》本传说：“其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。
包拯( 金朝 )
收录诗词 (3244) 首
简 介
包拯 包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。北宋名臣。天圣五年（1027年），包拯登进士第。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
筹笔驿
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
"如我如君者，不妨身晚成。但从时辈笑，自得古人情。
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇，床前苔烂笋皮鞋。
德佑二年岁旦·其二
"太武南征似卷蓬，徐阳兖蔡杀皆空。
"梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦，叫雪巴猿昼共饥。
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满，有时人世美刘郎。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
酒市多逋客，渔家足夜航。匡庐云傍屋，彭蠡浪冲床。
正是落花寒食夜，夜深无伴倚南楼。"
渡易水
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉，
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
千里烟波回首时。故国田园经战后，穷荒日月逼秋期。
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
天末怀李白
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
"雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪，
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
"十里香尘扑马飞，碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重，
蚊蚋有毒，食人肌肉。苍蝇多端，黑白偷安。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
白头吟
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
点绛唇·试灯夜初晴
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
暑过燕僧出，时平虏客通。逢人皆上将，谁有定边功。"
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
德音兼与后人传。自从受赐身无力，向未酬恩骨肯镌。
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
江上吟
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。"
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
"个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩，
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
不有小园新竹色，君来那肯暂淹留。"
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕，酪浆无复莹玭珠。
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
归园田居·其二
"册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。
虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲。"
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
"御札轸西陲，龙州出牧时。度关云作雪，挂栈水成澌。
春风只有九十日，可合花前半日醒。"
读陈胜传
半袖笼清镜，前丝压翠翘。静多如有待，闲极似无憀.
"松因溪得名，溪吹答松声。缭绕能穿寺，幽奇不在城。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
郑畋女喜隐此诗）
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。"
今朝送别还经此，吟断当年几许悲。"