莺啼序·春晚感怀
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。"
"湖南谯国尽英髦，心事相期节义高。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
"黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。
往事不可问，天地空悠悠。四百年炎汉，三十代宗周。
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
白日逍遥过，看山复绕池。展书寻古事，翻卷改新诗。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
莺啼序·春晚感怀拼音解释:
ye gui bu dao ying xian shi .re yin san bei ji shi jia ..
.hu nan qiao guo jin ying mao .xin shi xiang qi jie yi gao .
.nian shao zheng lang na jie chou .chun lai xian wo jiu jia lou .
.jun zai jing hu xi pan zhu .si ming shan xia mo jing chun .
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
.huang jin si gua fen qiang tou .dong si dian kuang jing si chou .
wang shi bu ke wen .tian di kong you you .si bai nian yan han .san shi dai zong zhou .
.long men cang shi bi .yi jian bi tan shui .ge zai yi shan yu .tiao yao ji shi li .
bai ri xiao yao guo .kan shan fu rao chi .zhan shu xun gu shi .fan juan gai xin shi .
bi bi bo bo xiao qin fei .lei lei luo luo qiu guo chui ..
译文及注释
译文
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵(zhen)阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也(ye)挂定。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心(xin)像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水(shui)无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激(ji)我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种(zhong)做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托(tuo)付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
注释
8.安陵君：安陵国的国君。安陵是当时的一个小国，在河南鄢（yān）陵西北，原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
⒃窃攀：内心里追攀。屈宋：屈原和宋玉。方驾：并车而行。这是诗人对轻薄文士说的：“你们想与屈原、宋玉齐名，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳，重形式轻内容。这一句，诗人紧承上句说：“如若不然，恐怕你们连齐梁文人还不如呢！”
4、独行君子：指独守个人节操，而不随波逐流之人。
（69）贾谊（前201——前169）：洛阳（今河南省洛阳市东）人，自幼博学，汉文帝召为博士，迁太中大夫。积极参与政事，并勇于针砭时弊。
（8）宁知——怎么知道。归骨所——指葬地。耶（椰yē）——语气词，表疑问。
⑤玉勒：玉制的马衔，也泛指马。
赏析
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于(si yu)鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声(zhi sheng)。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败(da bai)敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于(si yu)鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
自汉迄今，对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式：第一种是“诗人介入式”的解读方式，以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”匪鸡则鸣，苍蝇之声(zhi sheng)。“东方明矣，朝既昌矣。”匪东方则明，月出之光。“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”孔颖达认为，《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言，下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中，始终是夫人在说话，男子没有言语，诗人介入其中，起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式，以清代方玉润《诗经原始》为代表，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。”方玉润认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”，以程俊英为代表，在《诗经注析》中提出，其句读为：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”“东方明矣，朝既昌矣。”“匪东方则明，月出之光。”“虫飞薨薨，甘与子同梦。”“会且归矣，无庶予子憎。”程俊英等认为，首次两章上两句为夫人言，下两句是丈夫言，末章上两句是丈夫言，而下两句是夫人言。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败(da bai)敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
尾联两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界，这与王维的"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音，远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无门的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
创作背景
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
卢德仪( 金朝 )
收录诗词 (1153) 首
简 介
卢德仪 卢德仪，字俪兰，一字梅邻，黄岩人。举人埙女孙，肃炡女，同县王维龄室，同治庚午举人太常寺少卿彦威、诸生彦澄、通判彦载、彦武、彦戠母。有《焦尾阁遗稿》。
归雁
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
声华宠命人皆得，若个如君历七朝。"
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报，玉树埋深哭不闻。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在，客曹故事望君传。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝，山入乌桓碧树重。
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
好逐秋风上天去，紫阳宫女要头冠。"
渔歌子·柳如眉
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
竹径难回骑，仙舟但跂予。岂知陶靖节，只自爱吾庐。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
谋猷期作圣，风俗奉为神。酹酒成坳泽，持兵列偶人。
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
酬王维春夜竹亭赠别
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
"御街多行客，行客悲春风。楚老几代人，种田炀帝宫。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
门前债主雁行立，屋里醉人鱼贯眠。"
虏尘深汉地，羌思切边风。试弄阳春曲，西园桃已红。"
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，
"汉家代久淳风薄，帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人，
"且将一笑悦丰年，渐老那能日日眠。
蝶恋花·别范南伯
"鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
秋浪时回沫，惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线，棘实缀红囊。
水调歌头（中秋）
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
草没题诗石，潮摧坐钓槎。还归旧窗里，凝思向馀霞。"
"行人候晓久裴徊，不待鸡鸣未得开。
汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。"
"两崖开尽水回环，一叶才通石罅间。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
贤者须丧亡，谗人尚堆堵。予于后四年，谏官事明主。
屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。
江城子·密州出猎
"碧蹄新压步初成，玉色郎君弄影行。
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
"吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
何事登楼□□□，几回搔首□思归。"
"月生十五前，日望光彩圆。月满十五后，日畏光彩瘦。
送李将军赴定州 / 送彭将军
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
"麦风吹雨正徘徊，忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选，
"雪楼当日动晴寒，渭水梁山鸟外看。
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
屡换青春直，闲随上苑遨。烟低行殿竹，风拆绕墙桃。
春夕
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影，翘首惊看吊鹤悲。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画，扶床稚齿已能啼。
云晦郊原色，风连霰雪声。凄凉望苑路，春草即应生。
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
何当世祖从人望，早以公台命卓侯。"
岁夜咏怀
"五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。
朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。"
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
事校千般别，心还一种忙。黄金如化得，相寄亦何妨。"
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
"性同相见易，紫府共闲行。阴径红桃落，秋坛白石生。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
"寒窗羞见影相随，嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解，
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。
看水宁依路，登山欲到天。悠悠芳思起，多是晚风前。
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。"
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
山居诗所存，不见其全）