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国风·邶风·凯风

两汉 / 吕商隐

"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"


国风·邶风·凯风拼音解释:

.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .
he chu sheng chun zao .chun sheng zhi xi zhong .luan qi can bao zhu .zheng tuo xiao xuan feng .
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
wai mao sui ji mo .zhong huai po chong rong .fu ming you hou bao .wei xin ren qiong tong .
yu bo yang yu niao .dao ying fu lou zhi .dan yan jiu zhe chi .ying hui shi yu li .
cui dai mei di lian .hong zhu lei an xiao .cong lai hen ren yi .bu sheng si jin chao .
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
yan duan han gang jin .sheng chang xiao lou chi .nian shuai zi wu shui .bu shi shou san shi .
dan zhi mo zuo jiang xi yi .feng jing he zeng yi di xiang ..
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
cao he men wu jing .yan xiao zeng you chen .you fang zhi jiu sheng .pin shi jue qian shen .
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
li yu hua di shang .xing yin shui si qian .deng xian xiao yi ri .bu jue guo san nian ..

译文及注释

译文
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴(wu)王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里(li)坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山(shan)获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野(ye)葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子(zi)正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
他天天把相会的佳期耽误。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡(ji)正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。

注释
⒄迭:更动。微:指隐微无光。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。
103质:质地。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。

赏析

  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云(bai yun)里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪(ji xue)之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  下阕写情,怀人。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法(shuo fa)。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

吕商隐( 两汉 )

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简 介

吕商隐 吕商隐,字周辅,成都(今属四川)人。高宗时进士。后知崇庆州,未至官卒。曾辑《三苏遗文》,今佚(《渭南文集》卷二七《跋三苏遗文》)。

大招 / 桓健祺

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
安得遗耳目,冥然反天真。"
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"


日登一览楼 / 伊安娜

帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。


论诗三十首·十三 / 钟碧春

蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。


石鼓歌 / 缑芷荷

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"


杨柳 / 伏小雪

平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
寒轻夜浅绕回廊,不辨花丛暗辨香。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"


天净沙·春 / 西门淞

持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,


春王正月 / 澹台含含

因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。


赠卖松人 / 端木明

赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。


焚书坑 / 南宫杰

一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。


南歌子·云鬓裁新绿 / 轩辕幼绿

时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"