译文
春天回来(lai)(lai)了(liao),使万物欣欣,令我高兴;
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
半夜时到来,天明时离(li)去。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从(cong)南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭(can)愧的神情。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
(12)室中:家中。更无人:再没有别的(男)人了。更,再。