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鄂州南楼书事

隋代 / 袁华

"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"


鄂州南楼书事拼音解释:

.jiu you ba zi guo .lv ru wu hou ci .zhu ri xie xu qin .xi feng man bao wei .
pan mu gai shi liang .beng yan lu yun xue .shu feng ba kun lun .xiu se yu kong che .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
ta ri xin shi ying jian bao .huan ru xuan yuan zai an cheng ..
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
you ke sui an ming .shuai rong qi zhuang fu .jia ren you ji zhang .jia zi hun ni tu .
chu guan feng han bi .deng long wang hu tian .yi shi feng hou di .qi jun zao zhuo bian ..
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
yao yao dong shan xie han ji .ling ling xiu zhu dai wang gui ..
bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
bi zao fei bu mao .gao fan zhong ri zheng .gan ge wei yi rang .beng po kai qi qing ..
gu yuan geng fa qiu feng li .bu shi chou ren yi duan chang ..

译文及注释

译文
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
我把犀梳斜插在头(tou)上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清(qing)丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起(qi)。
今日又开了几朵呢?
我的心追逐南去的云远逝了,
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
我与他相遇(yu)后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
枝头上,草(cao)蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲(xian)适,已忘却了从政建功的美梦。

注释
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
⑤欲:想,想要。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。

赏析

  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封(ta feng)邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎(li rong)时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是(de shi)什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累(shu lei)君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字(zi),并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

袁华( 隋代 )

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简 介

袁华 苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。

鬓云松令·咏浴 / 练夜梅

"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"


破阵子·燕子欲归时节 / 拓跋又容

山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。


狱中上梁王书 / 节乙酉

余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。


苏秀道中 / 夏侯之薇

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。


绿头鸭·咏月 / 鲜于力

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 公冶科

潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"


菩萨蛮·秋闺 / 封戌

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"


浪淘沙·其九 / 展文光

"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。


草书屏风 / 谷梁土

"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。


石壕吏 / 章佳春景

群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
众人不可向,伐树将如何。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。