译文
烧烛检书,奇文(wen)共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的(de)壮志豪情。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
我现在的年龄(ling)四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽(jin)忠尽节的日(ri)子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
苏秦说(shuo):“我本来就怀疑大王(wang)不会(hui)接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到(dao)处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
御(yu)史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
注释
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
越魂:指越中送行的词人自己。
39.时:那时
34、如:依照,按照。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
[17]庋(guǐ):放置、保存。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
⒁自:一作“坐”。罗绮:本指罗衣,此代指穿罗绮之美女。