墨萱图·其一
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
泥泞非游日，阴沉好睡天。能来同宿否，听雨对床眠。"
"自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
花下岂无酒，欲酌复迟回。所思眇千里，谁劝我一杯。"
真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。
"泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，
不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。"
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。
墨萱图·其一拼音解释:
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
zhen xing lin shi jian .kuang ge ban shui ting .xuan tian zheng yi qi .diao xiao xue pin ting .
ni ning fei you ri .yin chen hao shui tian .neng lai tong su fou .ting yu dui chuang mian ..
.zi xiao jin chao wu su xing .feng ta yu shi nue xiang reng .
hua xia qi wu jiu .yu zhuo fu chi hui .suo si miao qian li .shui quan wo yi bei ..
zhen yin qi chang yuan .zhi dao zai ming sou .shen sui shi jie zhu .xin yu xu wu you .
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
bu du bie jun xu qiang yin .qiong chou zi yao zui ru ni ..
jun jia yi hao you he gong .hua jian yin liao pai ke shi .jin biao zhuang lai yao shou hong .
shi cong qing jin sui .dai ci bai fa xin .ri ye bing bi yin .xin ku li yi qin .
译文及注释
译文
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息(xi)痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀(yao)着金银做的宫阙。
陈涉能够得民心，因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛，因为拥(yong)立(li)了楚怀王孙心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增实为主谋。义帝的存亡，岂止决定楚国的盛衰；范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀，而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军；就是谋杀义帝的先兆；他杀义帝，就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人，又怎么能够离间没有疑的君(jun)主呢？
与君王一起驰向云梦泽，赛(sai)一赛谁先谁后显本领。
早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
伍举知道郑国有了防备，就请求让(rang)军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
注释
（4）弊:破旧
②离袱：亦作“离蓰”，毛羽始生貌。
（26）乐毅：魏国人，燕昭王任为上将军，曾为燕伐齐，破齐七十余城。
4、犹自：依然。
⑵胜：美景。辄（zhé）：总是，就。
赏析
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
1、循循导入，借题发挥。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲(de bei)哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩(xu xu)如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农(liao nong)民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
“清川永路何极？落日孤舟解携(jie xie)。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人(liang ren)只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉(wan)。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从此以后，玄宗渐渐疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美好时光而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
1、循循导入，借题发挥。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲(de bei)哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩(xu xu)如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农(liao nong)民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
“清川永路何极？落日孤舟解携(jie xie)。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时，在苕溪为之饯行的情景，他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长，与梁耿的去路一样，不知到那里才是终点？落日时分，孤舟在川，两人(liang ren)只得分手。“落日”预示暮色的将临，给人的联想是前途黑暗；“孤舟”所呈现的是凄凉无助，它标志着人生境遇的险恶；这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
第一章说思念之人在泰山，我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔，只能侧身东望，眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀，我用“英琼瑶”这几种美玉回报她，但路途太远，无法送达，心中烦忧，徘徊不安。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉(wan)。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
创作背景
宋孝宗乾道六年（1170），范成大奉命出使金国，渡过淮河，踏上中原土地，感慨很深，将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷，又有诗一卷，收其所作七十二首七言绝句，多举所见为题，以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。
章得象( 金朝 )
收录诗词 (4398) 首
简 介
章得象 （978—1048）建州浦城人，字希言。真宗咸平五年进士。授大理丞、知玉山县。历知台、南雄、洪州。入翰林为学士，积官礼部侍郎兼龙图阁学士，进承旨兼侍讲学士。在翰林十二年，刘太后听政时能独立自守，为仁宗所赏识。景祐三年，擢同知枢密院事，改户部侍郎。宝元元年拜相。居中书八年，不用宗党亲戚。庆历中，于范仲淹等推行新政持缄默态度，遂以久居相位无所建明遭劾。五年，出判陈州及河南府，寻以疾致仕。卒谥文宪，改文简。
塞下曲二首·其二
方今天子心，忧人正忡忡。安得天下守，尽得如袁公。"
百体如藁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思。
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
人生有情感，遇物牵所思。树木犹复尔，况见旧亲知。"
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
"病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
寿夭由天命，哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏，轸念在与夷。
上山采蘼芜
岸柳好阴影，风裾遗垢氛。悠然送春目，八荒谁与群。
雄雄勐将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
春日秦国怀古
中有一人能汉语，自言家本长城窟。少年随父戍安西，
雪鹭远近飞，渚牙浅深出。江流复浩荡，相为坐纡郁。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。
似玉童颜尽，如霜病鬓新。莫惊身顿老，心更老于身。
明堂太庙朝享时，引居宾位备威仪。备威仪，助郊祭，
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。"
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
小雅·鹤鸣
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。山经秦帝望，垒辨越王栖。
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。
"村南无限桃花发，唯我多情独自来。
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老，
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
夏夜
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德，
"小亭门向月斜开，满地凉风满地苔。
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
遂使中人心，汲汲求富贵。又令下人力，各竞锥刀利。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
"何因散地共徘徊，人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶，
"巫女庙花红似粉，昭君村柳翠于眉。
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九
"夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床。似我别泪三四行，
"奉诏登左掖，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏。
犹残少许云泉兴，一岁龙门数度游。
人人散后君须看，归到江南无此花。"
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
"日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
闻健偷闲且勤饮，一杯之外莫思量。"
"红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。
薛宝钗咏白海棠
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
分应当自尽，事勿求人恕。我既无子孙，君仍毕婚娶。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶，碧琉璃水净无风。
"自惭拙宦叨清贵，还有痴心怕素餐。或望君臣相献替，
"勿言临都五六里，扶病出城相送来。莫道长安一步地，
不知月夜魂归处，鹦鹉洲头第几家。"
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案，箪瓢从陋也销钱。
归去复归去，故乡贫亦安。
雄雄勐将李令公，收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中，
"西风飘一叶，庭前飒已凉。风池明月水，衰莲白露房。
从此时时春梦里，应添一树女郎花。"
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
萧萧秋林下，一叶忽先委。勿言微摇落，摇落从此始。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
定风波·两两轻红半晕腮
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
"头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
昔愁凭酒遣，今病安能饮。落尽秋槿花，离人病犹甚。"
与君言语见君性，灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽，
散诞都由习，童蒙剩懒教。最便陶静饮，还作解愁嘲。
手攀青枫树，足蹋黄芦草。惨澹老容颜，冷落秋怀抱。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
好时光·宝髻偏宜宫样
往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里，
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
见酒兴犹在，登山力未衰。吾年幸当此，且与白云期。"
"昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。
羲和鞭日走，不为我少停。形骸属日月，老去何足惊。
"霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。