译文
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
这地方千年来(lai)只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
茂盛的春草,在秋(qiu)天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝(chao)(chao)的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名(ming)分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺(he)过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸(chen)殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
注释
⑷瓢:葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。弃:一作“弄”。樽:又作“尊”,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。
【益张】更加盛大。张,大。
萦:旋绕,糸住。
(63)虽:虽然。待:凭借,依靠。
⑾稼:种植。
2.瑶台:华贵的亭台。