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调笑令·边草

元代 / 敖陶孙

"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


调笑令·边草拼音解释:

.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
.zhuang dian qing chun geng you shui .qing chun chang xu zhan xian zhi .ya fu ying pan feng qing chu .
ying lie yi jue sun .bai dai shen you wang .shi wu guan qi shu .zuo fu ling xiang ru .
.fu zi fang cun li .qiu tian cheng ji jiang .guan xi wang di yi .jun nei zheng wu shuang .
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
yi zhou xiao wo wei kuang ke .shao nian wang wang lai xiang ji .jun ping lian xia shui jia zi .
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .
liu bo xiang hai qu .yu jian zhong wu yin .yao jiang yi dian lei .yuan ji ru hua ren .
.nan chao fan kun di .ba you jiu zhao xun .shi wang shan guang zai .chun qing cao se shen .
yuan dan qu ru .lai bi rui que .lai bi rui que .qi yin ke le .

译文及注释

译文
齐宣王只是笑却不说话。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦(qin)。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
  民间谚语说:“不要学习做(zuo)官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太(tai)子一人,要使太子成为(wei)好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正(zheng)直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显(xian)著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。

注释
47. 提携:指搀扶着走的小孩子。
10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
3.同释重担:(两人)同时放下重担。同,同时一起;释,放下。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
随分:随便、随意。

赏析

  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此(ru ci)巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘(lu lu),对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时(hao shi)节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关(tong guan)”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门(cheng men)是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言(dai yan),因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

敖陶孙( 元代 )

收录诗词 (1776)
简 介

敖陶孙 字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。着有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。

赠范金卿二首 / 蔡碧吟

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。


采绿 / 汪文柏

螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
见《吟窗杂录》)"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。


/ 李聘

月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。


怨词 / 周日赞

千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
扫地树留影,拂床琴有声。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 管讷

郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 陈桷

主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。


画鸡 / 康乃心

千树万树空蝉鸣。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


古风·其一 / 孙世封

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。


株林 / 李寅

云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。


折桂令·登姑苏台 / 费丹旭

欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
始知李太守,伯禹亦不如。"