马嵬二首
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
马嵬二首拼音解释:
yuan chi ci yi yong xiang yi .zhi lv jun qing zhong fan fu ..
huan xuan jiu nian can yun shi .ye she gu fen luo zhao chi .
wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
chuan xin xiu wen zu shi shan .chan zhong bu zhu fang wei ding .shuo chu wu sheng shi shi xian .
jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
译文及注释
译文
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
面对大(da)人的(de)垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！一段来(lai)自(zi)寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
一阵阵轻冷的晚风，夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣，把我吹醒。夜幕降临，重门紧闭，更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁，哪料到那溶溶的月光，把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
蟀仿佛在替我低声诉说。
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
黄雀的遭遇还是其中的小事啊，天鹅也是这样。它(ta)在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此，白天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问(wen)它：“你将要到哪儿去？”
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
注释
⑴《长歌行》佚名 古诗：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
谓：说。
（38）经年：一整年。
④熊少府：虞集好友，生平不详。
（16）徜徉肆恣：尽情游览。徜徉，徘徊，漫游。肆恣，任意，尽情。
⑶玉堂：指翰林苑。《汉书·李寻传》何焯注：“汉时待诏于玉堂殿，唐时待诏于翰林苑。至宋以后，翰林遂蒙玉堂之号。”
40、召令徒属：召集并号令所属的人。
④一何：何其，多么。
赏析
“吾衰久矣乎，何其不梦周？”典出《论语·述而》子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公，’周公是鲁国的始封君，周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐，对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表，把梦见周公视为盛世有望的吉兆，同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说：难道是我经不住打击已经被击垮了吗？为什么不再有梦见周公的兴国之心呢？这里的“衰”明指年纪衰老，暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问，坚定地说明自己不会被击垮，匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境，必将促使他无法实现自己的周公梦。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以(yu yi)否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦(yu qin)”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文(zhuo wen)君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
辛弃疾是南宋杰出爱国词人，但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年（公元1180）冬，当时作者由湖南安抚使调任至江西，一位部属小官前来送别，他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情，展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然，既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤，又显示出热情鼓励武勇有为的后劲，使之为国效忠的情怀。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以(yu yi)否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦(yu qin)”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文(zhuo wen)君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
陈公举( 清代 )
收录诗词 (5261) 首
简 介
陈公举 陈公举，浦江（今属浙江）人。公凯弟。元世祖至元末为本邑儒学教谕，累选江浙儒学副捉举。曾应月泉吟社徵诗，署名陈帝臣。事见《月泉吟社诗》，明郑柏《金华贤达传》卷一○有传。
长沙过贾谊宅
白犬相随邀我过。松间石上有棋局，能使樵人烂斧柯。"
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
（县主许穆诗）
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
河渎神·河上望丛祠
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
一月行沙碛，三更到铁门。白头乡思在，回首一销魂。
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
对酒春园作
岂若终贫贱，酣歌本无营。
清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
多情公子能相访，应解回风暂借春。
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
过上湖岭望招贤江南北山
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
"见说相思寺，今来似有期。瘴乡终有出，天意固难欺。
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
题临安邸
只将葑菲贺阶墀。"
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。"
旷达机何有，深沈器莫量。时应登古寺，佳趣在春冈。
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
赠白马王彪·并序
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。"
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
不是绮罗儿女言。"
答苏武书
不得登，登便倒。
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
卧向白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
忆秦娥·用太白韵
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
"边邑鸿声一例秋，大波平日绕山流。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
长干行·其一
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
黄莺迁古木，朱履从清尘。想到千山外，沧江正暮春。"
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
冷泉亭记
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时，平原草初绿。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，