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减字浣溪沙·楼角初销一缕霞

元代 / 尹耕

秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞拼音解释:

qiu ban bai wu bian .xi yu qu bu lai .feng neng che qian zi .lu yi ran li sai .
ji hui fu bing yu xiang fang .zhi xiang jin zhong gui wei gui ..
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
.yu nv lai kan yu rui hua .yi xiang xian yin qi xiang che .
.yin shi yi chen zai .gao seng jing she kai .di xing lin zhu duan .jiang shi chu shan hui .
chu men ge you dao .wo dao fang wei yi .qie yu ci zhong xi .tian ming bu wu qi ..
qu bi tao gen zhan .heng jiang shao yun shi .luan bu dou fen peng .wei xin jian chan te .
.wo qian yu jie yang .jun xian jie yang ju .jie yang qu jing hua .qi li wan you yu .
wan lian zi mei hao .ji shi bu jian ji .tan shi yi wang qu .xian bu diao yan xi .
qiong tan ji lan po zi heng .wu wai ri yue ben bu mang .gui lai xin ku yu shui wei .

译文及注释

译文
我(wo)(wo)常为春(chun)光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
楼外垂杨千条(tiao)(tiao)万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞(fei),它随春风要看春归向何处?
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
楫(jí)
在天愿(yuan)为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
太公吕望曾经做过屠(tu)夫,他被任用是遇到周文王。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
只有那一叶梧桐悠悠下,
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。

注释
由:原因,缘由。
12、合符:义同“玄同”。
17.刘向:字子政,汉朝经学家。
4.尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春,此指富春江,是浙江钱塘江的一部分。严陵,此指富春山。同题二首,这是其二。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。

赏析

  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨(bi mo),突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛(jue dao),是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳(zheng yan)竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

尹耕( 元代 )

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简 介

尹耕 (1513—?)明蔚州卫人,字子莘。嘉靖十一年进士。性嗜酒,好谈兵。授知州,免官家居。痛恨边臣玩忽,武备废弛,作《塞语》十一篇,申明边防虏势之要害。严嵩见而才之。起知州,数月中迁兵部员外郎,出为河间知府,大修武备。旋擢河南兵备佥事,被劾下狱,戍辽左。有《朔野集》。

五粒小松歌 / 司空东宇

此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
斜月吊空壁,旅人难独眠。一生能几时,百虑来相煎。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
共待葳蕤翠华举。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,


叔向贺贫 / 单于亦海

坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。


过香积寺 / 潘之双

依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。


牧竖 / 缑阉茂

路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。


清江引·秋居 / 马健兴

"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。


菩萨蛮·梅雪 / 靖伟菘

放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,


登金陵凤凰台 / 惠己未

独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。


国风·邶风·柏舟 / 脱幼凡

九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
重来越裳雉,再返西旅獒。左右抗槐棘,纵横罗雁羔。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。


永王东巡歌·其二 / 及绿蝶

故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。


重送裴郎中贬吉州 / 皇甫景岩

因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
待我持斤斧,置君为大琛。"