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登单于台

清代 / 鲍康

"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。


登单于台拼音解释:

.wu hou jiao yuan jing .qing lai jing wu xin .yu tian shan qi se .feng jie shui jing shen .
.ye seng tong jing yu .qiu si jin yan cheng .shi lu sui duo geng .xuan xin ge zi ming .
ou ma chi shui li .shai zao ri yang zhong .ren wu he xiang cheng .ju ran tian she weng ..
yu xue sheng zhong lu .gan ge zu hou qi .ji nian fang jian mian .ying shi nie cang zi ..
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
.dong ri yi can e .bao feng ba shan gen .chen sha luo huang he .zhuo bo ru di fan .
.he ren zhi si lu .song zhu an chun shan .tan hei long ying zai .chao kong he wei huan .
.chun ju wu su xuan .shi li jian qian cun .lu yuan shao lai ke .shan shen duo guo yuan .
hao feng zheng nai liu qiao tou .bing xiao jian shui duo yu di .xue ji kan shan jin ru lou .
.tian tai nan dong yi ling xian .gu song bing leng mao ying ran .zeng dui pu yun chang mei chi .
.lin qi zhong ri zi pei hui .gan wo mao zhai ban mu tai .shan shang luan yun sui shou bian .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
xiong chu di nou qi zai ji .ye quan bu fei kai peng fei .xiang li er .zui huan bao .
ba yuan ti bu zhu .gu shui yan huan liu .song ke bo zhou ru pu .si xiang wang yue deng lou .
lang jie chou tao zhui lian hong .feng nian zhi ying san dian bei .luan sheng bu xiang wu hu zhong .

译文及注释

译文
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
回来物是人非,我像(xiang)烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻(bi)芳香。
重阳节这天,我刚刚插戴(dai)上茱萸,便在窗前给妹(mei)妹写起诗来。
  太(tai)史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手(shou)执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”

注释
(8)丹心:红心,比喻忠心。
39、其(1):难道,表反问语气。
⒃胡三省《通鉴注》:宣州当涂县有黄池镇。《一统志》:黄池河,在太平府城南六十里,东接固城河,西接芜湖县河,入大江,南至黄池镇,北至宣城县界。《江南通志》:黄池河,在池州当涂县南七十里,宁国府城北一百二十里。一名玉溪,郡东南之水,皆聚此出大江。河心分界,南属宣城,北属当涂。
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
伏:身体前倾靠在物体上。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
疏:稀疏的。
(10)轩昂磊落:形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。

赏析

  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  第一句中的杜诗韩笔(han bi),指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍(pin reng),致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈(mu qu)原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某(bu mou)些画面所不能表现的东西。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道(huo dao)路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

鲍康( 清代 )

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简 介

鲍康 (1810—?)清安徽歙县人,字子年。鲍桂星侄。道光间举人,官至夔州知府。以忤上官归里。考藏古代钱币,海内推为专家。有《观古阁泉说》、《清朝谥法考》、《泉注》等。

行香子·过七里濑 / 司马晨辉

"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。


五月十九日大雨 / 漆雕松洋

蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。


送天台陈庭学序 / 梅花

想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
秋风送客去,安得尽忘情。"


咏燕 / 归燕诗 / 沐庚申

照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 呼延旭

梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
月锁千门静,天高一笛凉。细音摇翠佩,轻步宛霓裳。


滁州西涧 / 张简专

"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,


玉台体 / 闾丘艺诺

愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。


明月夜留别 / 钞甲辰

材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁,江郭清砧捣夜寒。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。


酷吏列传序 / 司空常青

朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"


题画兰 / 蓟佳欣

昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"