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雪后到干明寺遂宿

先秦 / 浦瑾

唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


雪后到干明寺遂宿拼音解释:

wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
gou lin qing ji zhu .mao wu nuan yu yun .he ri xiang jiang qu .qian shan mi lu qun ..
tao yuan hua ...li shu qi tang tang .zhi kan yin mao sui .shen shui mei huang yang ..
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
.gen pan qian yue ban .ding bi ri lun bian .leng bi wu yun dian .wei leng you pu xuan .
yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
zhong xue ying cang hu .huang bei zhi jian tai .yi yu yi chou chang .zuo ri ying cheng hui ..
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
jian zhong luan ying yi shi kong .fen sheng ku wu cang mang wai .men yan han yun ji mo zhong .
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..

译文及注释

译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
  洛(luo)阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相(xiang)对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么(me)要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月(yue),白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
天上万里黄云变动着风色,
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间(jian)的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制(zhi)的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
还有其他无数类似的伤心惨事,
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。

注释
⑧八泽:指八薮,八个地名。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。
⑷芳机瑞锦:指织机织出龙凤彩绵。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。

赏析

  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡(yi xiang),那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受(xiang shou)。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕(yi mu)在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带(jiu dai)有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  1、正话反说
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

浦瑾( 先秦 )

收录诗词 (2692)
简 介

浦瑾 浦瑾,字文玉,江苏无锡人,正德十六年(1521)进士,官至丽水知县。着有《桂岩集》。

李遥买杖 / 乌雅甲子

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
不得此镜终不(缺一字)。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。


古艳歌 / 衅雪绿

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


怨王孙·春暮 / 帅赤奋若

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


采桑子·彭浪矶 / 宰父会娟

蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"


寒食下第 / 公叔继海

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
相思坐溪石,□□□山风。
见《剑侠传》)
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。


雪窦游志 / 濮淏轩

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 励子

"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
宁知江边坟,不是犹醉卧。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 颛孙广君

"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
东家阿嫂决一百。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"


夜宴左氏庄 / 靳平绿

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。


十五从军行 / 十五从军征 / 慕容嫚

过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。