首页 古诗词 慧庆寺玉兰记

慧庆寺玉兰记

五代 / 蔡清臣

乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
天文岂易述,徒知仰北辰。"
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
"一丘余枕石,三越尔怀铅。离亭分鹤盖,别岸指龙川。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。
"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。


慧庆寺玉兰记拼音解释:

cheng yue pi jin pei .lian xing jie qiong pei .fu shi e yi gui .zhen you miao nan zai .
tian wen qi yi shu .tu zhi yang bei chen ..
.yang meng fen si du .xi kan dian san jing .xi di liu yu di .feng wang biao jiu cheng .
sui bo luan yu mai .nong ci yan zheng fu .wu wei leng wai yu .wen jiao mi zhong qu .
.fang chi kai xiao se .yuan yue xia qiu yin .yi cheng qian li xing .huan fu yi xian qin .
peng xi yu huan jin .wen fang jiu lv kong .ta xiang qian li yue .qi lu jiu qiu feng .
tui hua lin qu deng .qing ying fu qian chu .gong jie ling gu yuan .e shi hua cheng xu ..
hou che xuan feng chui .qian jing ying cai liu .long can zhu liu ma .fei ge shang san xiu .
chang tian chang zhe zhe .wei yan si wei tong .wo xing hui ji jun .lu chu guang ling dong .
.yi qiu yu zhen shi .san yue er huai qian .li ting fen he gai .bie an zhi long chuan .
sheng mo ruo zhou gong .zhong qi yu huo guang .cheng wang yi xing qiao .xuan di ru fu mang .
.ting jia su cu shu .jiang shu qi chu liang .shui yi tong zhi shi .zhou si fan xian huang .
feng tiao yue ying jie kan zhong .he shi hou men ai shu xuan .

译文及注释

译文
情意缠缠送春回去,因为(wei)没有办法把春留住。既然春天明年还(huan)要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
烟波渺渺,垂柳(liu)依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始(shi)终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃(su)杀的秋意愁煞了人们的心里。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!

注释
见:现,显露。
烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。
⑸藿:豆叶,嫩时可食。
⑴惜分飞:词牌名,又名《惜芳菲》、《惜双双》等。毛滂创调,词咏唱别情。全词共50字,双调,上、下阙各四句,句句用仄韵。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
⑭月笼:月色笼罩。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。

赏析

  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化(rong hua)得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠(zeng),除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又(shi you)是构(shi gou)成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

蔡清臣( 五代 )

收录诗词 (6984)
简 介

蔡清臣 蔡清臣,高宗朝为义乌主簿。事见清嘉庆《义乌县志》卷八。

秋日山中寄李处士 / 濮阳甲辰

"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。


踏莎行·情似游丝 / 费莫俊蓓

"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
乘星开鹤禁,带月下虹桥。银书含晓色,金辂转晨飙。
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。


罢相作 / 边寄翠

"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
色湛仙人露,香传少女风。还依北堂下,曹植动文雄。"
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
怜时鱼得水,怨罢商与参。不如山支子,却解结同心。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。


菩萨蛮·西湖 / 祯远

"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
乐奏曾无歇,杯巡不暂休。时时遥冷笑,怪客有春愁。
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
明庭展礼,为龙为光。咸韶息韵,鹓鹭归行。


青门引·春思 / 宰父盛辉

"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
"端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
"大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"


过碛 / 富困顿

行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
"余本燕赵人,秉心愚且直。群籍备所见,孤贞每自饬。
远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"


小雅·四牡 / 公西康康

曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。


小寒食舟中作 / 夏侯春兴

山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
传声莫闭黄金屋,为报先开白玉堂。"
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
二圣先天合德,群灵率土可封。
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。


明月皎夜光 / 鸡璇子

雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
"堂堂复堂堂,红脱梅灰香。十年粉蠹生画梁,
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。"


赠从弟司库员外絿 / 哇觅柔

寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
伟哉旷达士,知命固不忧。"