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龙井题名记

隋代 / 杨端本

笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。


龙井题名记拼音解释:

long chu cai yun he .lu zhan hong zhu ying .jie ye ying zi jiao .yao feng guang bu ding .
wu de bu neng de ci guan .ci guan chen mai yu shun ci ..
.mu mu luan feng you .he nian lai zhi zi .piao ling shi gu tai .ge jue bao chang si .
xian fang zan xi ju xiang jin .huan de pei shi zuo zhu bian ..
yin zhuan kai hua wo .sheng ge chu dian che .xing han zun yi qing .lian xie jiu ping xie .
lun bing qu shang nue .jiang de xing zhou dao .tu gu wei yu shi .qi yi zi chuan lao .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
he chu shen chun hao .chun shen gui zhou jia .ying hu pian shu ke .jian xuan zui duo hua .
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
yi xi yuan wa chu .yin ying feng lou zhong .jin que qing guang zhao .qiong zhi rui se feng .
you shi zui hua yue .gao chang qing qie mian .si zuo xian ji mo .yao ru zou xiang xian .
zhen xi bing liu shi .yan ying ruo fei jin .shi zhi wu chu shui .bu ji jing luo chen .
yue chu xi lu jing .he ming yun shu shen .dan sha ru ke xue .bian yu zhu you lin ..
you jing du xing bu .bai tou chang lan shu .geng lian qing ri se .jian jian nuan pin ju ..
zhi yin bu yun su .du li zhan gu feng .hu gua chu xie guan .dai zhu nan fei hong .

译文及注释

译文
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说(shuo):“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不(bu)住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
酒杯里满盛的(de)是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
又是新月如眉(mei),悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小(xiao)偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会(hui)被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪(na)个不美丽绝伦!
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。

注释
(6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。
21 勃然:发怒的样子
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
⑷破万卷:形容书读得多。如有神:形容才思敏捷,写作如有神助。
8.而:则,就。

赏析

  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然(chao ran)物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动(sheng dong)地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋(fu)》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒(pian han)冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥(ye jiong)然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
其三
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿(yi dun)生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

杨端本( 隋代 )

收录诗词 (9777)
简 介

杨端本 (1628—1694)陕西潼关人,字树滋,号函东。顺治十二年进士,官临淄知县,履亩行勾股法,阡陌较若画一。有《潼水阁集》。

杂诗三首 / 杂咏三首 / 谢遵王

稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。


数日 / 许晟大

"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。


归国遥·春欲晚 / 张介夫

戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
(见《锦绣万花谷》)。"
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。


怨王孙·春暮 / 吕敞

荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"铸镜须青铜,青铜易磨拭。结交远小人,小人难姑息。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。


上书谏猎 / 焦焕

"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
"健笔高科早绝伦,后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客,
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。


同声歌 / 韦孟

天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。


水仙子·渡瓜洲 / 梁绍震

清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。


鬻海歌 / 卢言

"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 吕福

曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。


妾薄命 / 陈贵诚

愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。