折桂令·中秋
那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。"
谁谓有双目，识貌不识肠。岂知心内乖，着我薜萝裳。
"风前推折千年剑，岩下澄空万古潭。
田文有命那关户，犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。
"新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。
晨装沾雨雪，旅宿候风潮。为政闲无事，清谈肃郡僚。"
马依秋草病，柳傍故营摧。唯有酬恩客，时听说剑来。"
"浑身着箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，
折桂令·中秋拼音解释:
na ge xiao er she yan luo .bai mao kong li luan fen fen ..
shui wei you shuang mu .shi mao bu shi chang .qi zhi xin nei guai .zhuo wo bi luo shang .
.feng qian tui zhe qian nian jian .yan xia cheng kong wan gu tan .
tian wen you ming na guan hu .xi zhu jiang xing jian gui shen .mu ren deng xi cheng ge wu .
.xin kai wang shan chu .jin chao jian bing mian .ying yi qian li dao .you zi shu feng pian .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
jin lai wu li geng zhi cheng .qing song shu miao san qian he .bai yu hu zhong yi pian bing .
chen zhuang zhan yu xue .lv su hou feng chao .wei zheng xian wu shi .qing tan su jun liao ..
ma yi qiu cao bing .liu bang gu ying cui .wei you chou en ke .shi ting shuo jian lai ..
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
译文及注释
译文
西汉的(de)都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草(cao)地上躺(tang)一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个(ge)个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我(wo)出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊(jiao)有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
浓浓一片灿烂春景，
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
月亮偏在离别时散播(bo)光泽，想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，并且七年没有回来。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
注释
⑺扬雄，西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角，一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》，有人嘲笑他，他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人，自可终老于蜀，杜甫不过暂居（他曾有诗：“此生那老蜀？不死会归秦！”），所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
⑹山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
⑴淡荡——水动荡的样子，此指风吹不动。
孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
③纤质：谓纤小的身躯。凌：渡过，逾越；清镜：指池水。
（21）公孙：指公孙述。公孙述(?-36) ，字子阳，扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末，以父官荫郎，补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白，自称“白帝”。
（64）二女：舜帝的两位妃子娥皇、女英，她们是尧帝的女儿。《九韶》：舜帝命咸黑所作的乐曲。
赏析
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤(fen)，使这首诗具有明显的倾向性。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵(yin song)，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是(er shi)不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆(hui yi)旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤(fen)，使这首诗具有明显的倾向性。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵(yin song)，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是(er shi)不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲，全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛，统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象，极言女子娇好的容颜，含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉，更添西施般娇柔之态，极需人之呵护。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆(hui yi)旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
创作背景
《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景，《毛诗序》说：“《《黍离》佚名 古诗》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”从此诗序于王风之首，可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统。
陈诂( 两汉 )
收录诗词 (3641) 首
简 介
陈诂 陈诂，字天经，晋江（今福建泉州）人。真宗大中祥符元年（一○○八）进士。干兴元年（一○二二）由秘书丞为秘阁校理。仁宗天圣三年（一○二五），同知太常礼院（同上书卷一○三）。七年（一○二九）以祠部员外郎知祥符县（同上书卷一○七）。累迁三司户部副使、兵部员外郎，卒。
洛桥寒食日作十韵
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
"上客南台至，重阳此会文。菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
"年年五湖上，厌见五湖春。长醉非关酒，多愁不为贫。
潮头来始歇，浦口喧争发。乡树尚和云，邻船犹带月。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
远立不敢污箭镞，闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山，
三受主人辟，方出咸阳城。迟疑匪自崇，将显求贤名。
"鄱阳太守是真人，琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事，
东郊
人来终日见新诗。心思食檗何由展，家似流萍任所之。
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
"都尉出居延，强兵集五千。还将张博望，直救范祁连。
"身执金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
竹窗回翠壁，苔径入寒松。幸接无生法，疑心怯所从。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
鹤庙新家近，龙门旧国遥。离怀结不断，玉洞一吹箫。"
院中独坐
"苦县家风在，茅山道录传。聊听骢马使，却就紫阳仙。
"忽忝诸卿位，仍陪长者车。礼容皆若旧，名籍自凭虚。
而今却欲嫌谿水，雨涨春流隔往来。"
"丘迟本才子，始冠即周旋。舅乏郄鉴爱，君如卫玠贤。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
尺书浑不寄，两鬓计应秋。今夜相思月，情人南海头。"
妆阁书楼倾侧尽，云山新卖与官家。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
齐天乐·与冯深居登禹陵
宿雾千山晓，春霖一夜愁。离情方浩荡，莫说去刀州。"
玉堂知己能铭述，犹得精魂慰所依。"
虽承国士恩，尚乏中人援。畴昔相知者，今兹秉天宪。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
禁琐天浆嫩，虞行夜月寒。一瓢那可醉，应遣试尝看。
山花名药扑地香，月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人，
"寥亮来丰岭，分明辨古钟。应霜如自击，中节每相从。
物情弃衰歇，新宠方妍好。拭泪出故房，伤心剧秋草。
白菊杂书四首
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
"黄须康兄酒泉客，平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝，
君持玉盘珠，泻我怀袖盈。读罢涕交颐，愿言跻百龄。"
"巨孽盗都城，传闻天下惊。陪臣九江畔，走马来赴难。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
旧友在伊洛，鸣蝉思山陂。到来再春风，梦尽双琼枝。
不知笔砚缘封事，犹问佣书日几行。"
"遥想隋堤路，春天楚国情。白云当海断，青草隔淮生。
落日忆山中
"寺门连内绕丹岩，下界云开数过帆。
云壑窥仙籍，风谣验地图。因寻黄绢字，为我吊曹盱。"
寒夜江边月，晴天海上峰。还知南地客，招引住新丰。"
唐史上头功第一，春风双节好朝天。"
俯视古苔积，仰聆早蝉吟。放卷一长想，闭门千里心。"
孤云随浦口，几日到山阴。遥想兰亭下，清风满竹林。"
僧院不求诸处好，转经唯有一窗明。"
"一出西城第二桥，两边山木晚萧萧。
连州阳山归路
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
一丘人境尚堪恋，何况海上金银台。"
当时不及三千客，今日何如十九人。"
"朝沐敞南闱，盘跚待日晞。持梳发更落，览镜意多违。
"未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。
拙昧难容世，贫寒别有情。烦君琼玖赠，幽懒百无成。"
竹风晴翠动，松雪瑞光鲜。庆赐行春令，从兹伫九迁。"
简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。"
元丹丘歌
寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
看花独往寻诗客，不为经时谒丈人。"
"争途苦不前，贫病遂连牵。向暮同行客，当秋独长年。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟，鸳鸯纹成水波曲。
（以上见张为《主客图》）。"
紫葛藏仙井，黄花出野田。自知无路去，回步就人烟。"
江风转日暮，山月满潮寒。不得同舟望，淹留岁月阑。"
丑奴儿·书博山道中壁
伴僧斋过夏，中酒卧经旬。应得丹砂力，春来黑发新。"
"金铙随玉节，落日河边路。沙鸣后骑来，雁起前军度。
门响双鱼钥，车喧百子铃。冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。
角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。何况天山征戍儿，
老松临死不生枝，东野先生早哭儿。
终朝举善道，敬爱当行之。纵令误所见，亦贵本相规。
"鼎铉昔云忝，西南分主忧。烟尘开僰道，旌节护蛮陬。
身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。"
十月二十八日风雨大作
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗，晋代神仙白玉棺。
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。"
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到，我欲添泪作潺湲。"
翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。"
"休看小字大书名，向日持经眼却明。时过无心求富贵，
绿水青山虽似旧，如今贫后复何为。"
明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。"