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黄头郎

两汉 / 李庚

庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"


黄头郎拼音解释:

yu jia chu sheng liu gong kun .hun fu xiang yi ye nao ren ..
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
qing guang ji mo si wu jin .ying dai qin zun yu jie wei ..
.dan dang he feng zhi .qian mian bi cao chang .xu chui yao pu cui .ban yan zha fu guang .
.men wai bao chun bang .xi jun tian zi zhi .jiu chou hun si xue .jian ri zong xiao shi .
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
.bang xuan jin jia yu guan rong .qian wan wei gong wu bai qing .
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
huan yan chu .jiang hu jian . ..huang fu zeng
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
huo song yan ran .huo zan lin ge . ..tang heng
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..

译文及注释

译文
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩(zhao)着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。

  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德(de),始终与人同甘苦,待人无所吝(lin)惜,那么夏桀的狗也可(ke)叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他(ta)去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟(yin),向天空倾诉自己的忧愤。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
我虽然(ran)还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。

注释
堪:可以,能够。
【望】每月月圆时,即十五。
(32)马岭:山名,在今甘肃省庆阳县西北。
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。
3.稚:幼小,形容年龄小。
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。

赏析

  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年(nian)的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生(chu sheng)的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行(de xing)为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁(bu jin)怅然。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所(hua suo)不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

李庚( 两汉 )

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简 介

李庚 宋临江人,流寓天台,字子长。高宗绍兴十五年进士。历御史台主簿、监察御史,以附汤鹏举罢。除兵部郎中,继奉祠提举江东常平,知南剑、抚二州,调知袁州,未赴而卒。有《詅痴符集》。

橘柚垂华实 / 南门成娟

从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)


枯树赋 / 纳喇巧蕊

红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。


邺都引 / 乌雅香利

图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。


登楼赋 / 拓跋连胜

安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈


送增田涉君归国 / 诸葛沛柔

武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。


七夕曝衣篇 / 蔡戊辰

拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,


人月圆·小桃枝上春风早 / 尉迟刚春

焉能守硁硁。 ——韩愈"
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"


雪诗 / 儇梓蓓

一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。


桑柔 / 闻人磊

街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"


真州绝句 / 澹台重光

浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。