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李廙

明代 / 王中溎

愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
风吹香气逐人归。"
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"


李廙拼音解释:

kui wu yuan lu zi .duan he kong fei huan .shui dang jia mao yu .yun lu xiang zhui pan ..
ji li dao bang shu .tong long yuan shang xia .zi qing bu ke shuo .chang hen yin lun she ..
.ji mo ju bu ou .guo liang kong ru qin .huan tu yi ke shi .gui wo bao shan chun .
feng chui xiang qi zhu ren gui ..
.he ben zhi luo yang .zhang ce you bei men .tian xia jin bing jia .chai lang man zhong yuan .
yin he wu que qiao .fei shi jiang an shi .gui ren li wan su .you zi bei xing yi .
yuan shu bian qing kuang .ting wu jue jian bao .gao men guan ju bi .yi yun zhu nan jiao .
he zhuan qi hua tai .zhe cao cheng yu jie .tian ji nong bai yu .wang mu chui xuan fa .
ying hun yuan yang se .guang han fei cui rong .tian ran si suo ji .di shi tai wu cong .
.fu su qin di zi .ju dai cheng qi xian .bai wan you zai wo .ke zheng tian xia quan .
hai shu tong min yi .jiang hang guo chu cheng .ke xin jun mo wen .chun cao shi wang cheng ..
jin tang ce ling ming .xian ye ju qing wei .ming yu chao shuang que .chui ying you liang di .
ru jun wu wang mei .ling de sheng he yi .gao di chu ru sheng .wen huang zhe cai zi .
han tan ying bai yue .qiu yu shang qing tai .xiang song dong jiao wai .xiu kan cong ma hui ..

译文及注释

译文
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  我(wo)近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它(ta),就(jiu)是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上(shang),不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了(liao)半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下(xia)。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄(cheng)波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老(lao)法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
魂啊不要去南方!

注释
(6)骨肉:指遭难的兄弟。
83.妾人:自称之辞。
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
⑵霁(jì): 雪停。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。
⑨‘数年”二句:杜甫《赠韦左丞》诗:“骑驴十三载,旅食京华春。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”漫:枉,徒然。

赏析

  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比(dui bi)的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点(zheng dian)明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至(bei zhi),久久不绝。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白(li bai)眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关(duo guan)山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  诗中的“托”
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是(zhe shi)梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

王中溎( 明代 )

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简 介

王中溎 王中溎,字桂芳,一字芸岩,吴县人。官东河同知。有《天绘阁初稿》。

采莲曲二首 / 夫城乐

岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。


寿楼春·寻春服感念 / 哺觅翠

应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。


疏影·苔枝缀玉 / 公孙纳利

物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。


九日黄楼作 / 司空瑞瑞

"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"


小雅·甫田 / 窦幼翠

敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"


潮州韩文公庙碑 / 嫖觅夏

春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
唯共门人泪满衣。"


苏武庙 / 九寅

若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。


于园 / 考己

谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 丙子

欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。


北青萝 / 子车铜磊

刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。