首页 古诗词 吴楚歌

吴楚歌

两汉 / 孙鳌

虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。


吴楚歌拼音解释:

hu zhua na yan wen .qiu shen tuo lang yi .cha tou tu si shua .nie zi li yu zhui .
zhong ji pu lao han shan ri .ming ming yan shu du qi qin ..
he ai gu song yun ai shan .huan qing wei lu mian xiang guan . zai cheng wu liu yin gui qu .lu jiu jin bian ban ju xian .
.hei bai shui neng yong ru xuan .qian hui sheng si ti fang yuan .
yin qin rao bei fu chang tan .guan fu li cheng qi ru he .wu min wu min mo qiao cui .
tai shang hong deng jin .wei ken xia jin che .yi xiao bu de suo .chen zhong xi wu jia .
.kuang xin zui yan gong pei hui .yi ban xian kai xiao wei kai .
.gu ren you yi yan .tian di ru zhang kuo .wo xing san shi zai .qing yun lu wei da .
.wo bing yan yan san fu jin .shang biao chu zi shui bian lai .gao feng ku gao gu pian qiao .
bian ni cheng cha ying qu de .xian yuan zhi kong jie xing dong ..
.pian pian shuang yan hua tang kai .song gu ying jin ji wan hui .
.wu gong cheng que gao .long feng yao xiang yi .si mian keng gu zhong .zhong yang lie luo qi .
lan tang zuo jiu xin mi huo .bu dao shan chuan shi hua tu ..
qi si xiao fu chun shui zhang .nian nian luan he dai xian zhou ..
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
han quan ban shao shi long jing .sao ren bai zhi shang xin an .xia ke hong yan duo yan ming .

译文及注释

译文
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是(shi)别(bie)人的家(jia)。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
虽然你诗才一(yi)流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
晚(wan)霞渐渐消散,隐去了最(zui)后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未(wei)能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

注释
297、怀:馈。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
⑺舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。

赏析

  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情(you qing)与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者(du zhe)不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔(gang rou)并济,浑然天成。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚(de hun)姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集(geng ji)中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  【其六】
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  从今而后谢风流。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

孙鳌( 两汉 )

收录诗词 (4351)
简 介

孙鳌 孙鳌,字抃才。徽宗大观三年(一一○九)曾游紫阁,留宿草堂寺。事见《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》册四一《草堂寺诗刻》。

有杕之杜 / 赵廷玉

仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。


报孙会宗书 / 赵希昼

闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。


登雨花台 / 许庭珠

白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"


七哀诗 / 孙允升

"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。


有南篇 / 冯安叔

男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。


康衢谣 / 吴受竹

调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,


临江仙·斗草阶前初见 / 贺铸

"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。


疏影·芭蕉 / 杨璇

儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)


上三峡 / 吴询

"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。


柏学士茅屋 / 李曾伯

闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)