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浣溪沙·庭院沉沉白日斜

元代 / 何其伟

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜拼音解释:

yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
chao lai shi ru hua qing gong .fen ming yi de kai yuan zhong .
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
dang tu dang tu jian .wu hu wu hu jian .ba yue shi wu ye .yi si mei bing shan .
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
.wan shi jie ke liao .you shi men zui shen .gu ren nan de zhi .wu zi ku liu xin .
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
dao hua qian qing wai .lian ye liang he jian .tao ling duo zhen yi .xiang si yi jie yan ..
lin seng tong shu ying .qi yue jin qiong sheng .du zi geng shen zuo .wu ren zhi ci qing ..

译文及注释

译文
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的(de)人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去(qu)的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味(wei)的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
少小(xiao)时就没有随俗气(qi)韵,自己的天性是热爱自然。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一(yi)直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
其一
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
稍(shao)稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。

注释
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。
⑷游女:出游的女子。带香:一作“带花”。
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”
⑦木犀花:即桂花。

赏析

  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以(liao yi)解忧。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说(shi shuo)相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括(gai kuo)。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

何其伟( 元代 )

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简 介

何其伟 何其伟,字丽充,号玄洲,番禺人。明嘉靖至天启时人。约卒于明熹宗天启五年(一六二五),年七十二。曾在广西陆川县任官。何其伟诗以天启富春令何其伟子所镌明天启版《鷇音集》(香港中文大学图书馆馆藏孤本)为底本。

羽林行 / 礼佳咨

"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"


秦楼月·浮云集 / 弭癸卯

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
不废此心长杳冥。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。


黄鹤楼记 / 太史午

清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"


贼退示官吏 / 虞雪卉

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。


临高台 / 拓跋若云

惭无英琼瑶,何以酬知音。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 卑舒贤

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"


郑庄公戒饬守臣 / 台醉柳

"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"


满庭芳·落日旌旗 / 闫安双

有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。


义田记 / 申屠灵

已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。


晚春二首·其一 / 竺问薇

林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。