戆人年六十，每月请三千。不敢等闲用，愿为长寿钱。
我为罗列陈前修，芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周，
春水滴酒猩猩沽。重一箧，香十株，赤金瓜子兼杂麸。
狂歌不及狂，歌声缘凤凰。凤兮何当来，消我孤直疮。
抵暮但昏眠，不成歌慷慨。"
"棘针生狞义路闲，野泉相吊声潺潺。
主人数相问，脉脉今何为。贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。
蚊蚋亦有时，羽毛各有成。如何骐骥迹，踡跼未能行。
百尺明镜流，千曲寒星飞。为君洗故物，有色如新衣。
"昔为瑶池侣，飞舞集蓬莱。今作江汉别，风雪一徘徊。
薄影随风度，殊容向日分。羽毛纷共远，环珮杳犹闻。
gang ren nian liu shi .mei yue qing san qian .bu gan deng xian yong .yuan wei chang shou qian .
wo wei luo lie chen qian xiu .shan hao zhan peng li chu you .tian xing hui huan shu cai zhou .
chun shui di jiu xing xing gu .zhong yi qie .xiang shi zhu .chi jin gua zi jian za fu .
kuang ge bu ji kuang .ge sheng yuan feng huang .feng xi he dang lai .xiao wo gu zhi chuang .
di mu dan hun mian .bu cheng ge kang kai ..
.ji zhen sheng ning yi lu xian .ye quan xiang diao sheng chan chan .
zhu ren shu xiang wen .mai mai jin he wei .pin jian yi you le .qie yuan yan chai fei .
bai sheng nan lv di .san zhe nai liang yi .ren sheng bu shi yi .yan neng mu zhi ji .
wen rui yi you shi .yu mao ge you cheng .ru he qi ji ji .quan ju wei neng xing .
bai chi ming jing liu .qian qu han xing fei .wei jun xi gu wu .you se ru xin yi .
.xi wei yao chi lv .fei wu ji peng lai .jin zuo jiang han bie .feng xue yi pai huai .
bao ying sui feng du .shu rong xiang ri fen .yu mao fen gong yuan .huan pei yao you wen .
译文
四条蛇追随在左右，得到了龙的雨露滋养。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
自从分别以后，不(bu)知几个春天没有回家了，又是(shi)个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书(shu)信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为(wei)她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立(li)好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多(duo)年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败(bai)的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
倚靠在山崖傍边，极目四面八方，天地悠然。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？” 威后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？
小亭在高耸入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意，看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
家有黄金数千两，还有白璧好几双。
注释
(22)令德之后：美德者的后代，指陶唐氏的后代。
锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。
已耳：罢了。
西山：指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
著：吹入。
④睨柱吞嬴：谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
⑹共︰同“供”。
寒食：寒食节。
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
李廌 李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。
从容朝务退，放旷掖曹乖。尽日无来客，闲吟感此怀。"
"淼淼望远国，一萍秋海中。恩传日月外，梦在波涛东。
墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜，
"鸦路不可越，三十六渡溪。有物饮碧水，高林挂青蜺.
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
"鲎实如惠文，骨眼相负行。蚝相黏为山，百十各自生。
昔日马相如，临邛坐尽倾。勉君刷羽翰，蚤取凌青冥。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔。
吞吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。
适逢修蛇见，瞋目光激射。如严三清居，不使恣搜索。
岂料殷勤洮水上，却将家信托袁师。"
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
"飞鸟不到处，僧房终南巅。龙在水长碧，雨开山更鲜。
不砺射不入，不射人不安。为盗即当射，宁问私与官。
罚神农为牛头，令载元气车。不知药中有毒药，
人情忌殊异，世路多权诈。蹉跎颜遂低，摧折气愈下。
馨香推蕙兰，坚贞谕松柏。生物固有涯，安能比金石。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛。
侬幸无负犯，何由到而知。官今行自到，那遽妄问为。
壮非少者哦七言，六字常语一字难。我以指撮白玉丹，
外曲徇尘辙，私心寄英髦。进乏廓庙器，退非乡曲豪。
越岭南滨海，武都西隐戎。雄黄假名石，鷣鸟远难笼。
冥冥千万年，坟锁孤松根。"
名科掩众俊，州考居吏前。今从府公召，府公又时贤。
欲识贞静操，秋蝉饮清虚。"
文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。
我今行事尽如此，此事正好为吾规。半世遑遑就举选，
"五月中夜息，饥蚊尚营营。但将膏血求，岂觉性命轻。
"蜀国花已尽，越桃今已开。色疑琼树倚，香似玉京来。
四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。"
苏秦北游赵，张禄西入秦。既变嫂叔节，仍摈华阳君。
"客路度年华，故园云未返。悠悠去源水，日日只有远。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。"
高飙激颓波，坐使横流翻。昔日越重阻，侧聆沧海传。
"零桂佳山水，荥阳旧自同。经途看不暇，遇境说难穷。
曲渚怨鸿鹄，环洲凋兰mL.暮景回西岑，北流逝滔滔。
逢神多所祝，岂忘灵即验。依依梦归路，历历想行店。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫，红槿开当宴客亭。
鲁史曾留问，豳诗旧见称。同观里射享，王道颂还兴。"
愿言两相乐，永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
一夕不相见，若怀三岁忧。遂誓不婚娶，没齿同衾裯.
南国异气候，火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽，沴气伤百骸。
海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，
别弟三年后，还家一日余。醁醽今夕酒，缃帙去时书。病骨犹能在，人间底事无？何须问牛马，抛掷任枭卢！
翠韵仙窈窕，岚漪出无端。养馆洞庭秋，响答虚吹弹。"
"画得江城登望处，寄来今日到长安。乍惊物色从诗出，
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。"
"僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
"忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。
火后见琮璜，霜馀识松筠。肃风乃独秀，武部亦绝伦。
"松间风未起，万叶不自吟。池上月未来，清辉同夕阴。
酸寒溧阳尉，五十几何耄。孜孜营甘旨，辛苦久所冒。
"阴深山有瘴，湿垫草多虻。众噬锥刀毒，群飞风雨声。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻，行县双旌许暂回。
风吹青桂寒花落，香绕仙坛处处闻。"
君归与访移家处，若个峰头最较幽。"
岩曲月斜照，林寒春晚煦。游人不敢触，恐有蛟龙护。"
"世业嵩山隐，云深无四邻。药炉烧姹女，酒瓮贮贤人。
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。
久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友常共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正绿，杳杳归鸿吟。出门唿所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。
尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。
美人醉灯下，左右流横波。王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
玉树春枝动，金樽腊酿醲.在朝君最旧，休浣许过从。"
君今困泥滓，我亦坌尘垢。俗耳惊大言，逢人少开口。"
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
"淮上客情殊冷落，蛮方春早客何如。
刀头仁义腥，君子不可求。波澜抽剑冰，相噼如仇雠。
"空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，
辕马蹢躅鸣，左右泣仆童。甲午憩时门，临泉窥斗龙。
"咫尺不得见，心中空嗟嗟。官街泥水深，下脚道路斜。
"衔命山东抚乱师，日驰三百自嫌迟。
"无火炙地眠，半夜皆立号。冷箭何处来，棘针风骚劳。
渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。饫沃膻芗，产祥降嘏。凤凰应奏，
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动，欲动不动千变万化总是鳞皴皮。