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南乡子·岸远沙平

南北朝 / 苏坚

"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。


南乡子·岸远沙平拼音解释:

.tai wei liu qin di .shi yi zhong ke xun .hui xian yi yan yi .feng yue zhu deng lin .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
.ke tan fu chen zi .xian ai yu ci wei .ning lun ge sha huang .bing jie tou mian yi .
leng lu shi mao wu .an quan chong zhu li .xi feng cai yao ban .ci xi hen wu qi ..
cai ying lv fen xun .jing lu shi ju tiao .zhang yun si mian qi .la xue ban kong xiao .
.ben shi zhang gong zi .zeng ming e lv hua .chen xiang xun xiao xiang .yang liu ban ti ya .
bi shui bu xi lang .qing xi yi sheng feng .can cha zuo cheng zu .piao yao qu wu qiong .
qing lin chang luo guo chun hua .ke qing hao dang feng xiang yu .shi yi liu lian zhong wu hua .
.xi hao si fen zhou ye ping .xi he ting wu tai yin sheng .
qi ru huai shan duo qi ting .ya men da jiang you liu sheng .ye ban she luo chan qiang xing .
.mu tian han feng bei xie xie .ti niao rao shu quan shui ye .xing lu jie an tou gu ling .
shi shang wu qiong shi .sheng ya mo fei shi .he zeng hao feng yue .bu shi yi jun shi .
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
.yan re gan jun jiu .han jiao lu zhong sheng .hua niang se sui tuo .xiu shui fu rong ping .
tou bi zuo wen zhang .qi mo qian mo kai .hai jing shi sheng wei .shi bai peng hu wo .
chong she jin shuo lan .hu si chu ben po .ji hui jie dang chu .he qi shi rong ye .

译文及注释

译文
唱到《激楚》之歌的(de)结尾,特别优美出色一时无两。
我柱杖伫(zhu)立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不(bu)要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
千古功名(ming)仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  宣子说:"我有卿(qing)大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净(jing),月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。

注释
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
10.“梁王”句:阮籍《咏怀》:“梁王安在哉。”此化用其句。梁王,指梁孝王刘武。
(14)登:升。
52.贻:赠送,赠予。
⑼华簪:古人戴帽,为使帽子固定,便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪,就是华簪,是达官贵人的冠饰。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
42、竖牛:春秋时鲁国人。
⑶玉炉:香炉之美称。
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。

赏析

  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已(xu yi)不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流(an liu)在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对(shui dui)。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面(hua mian),一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩(tong cai)的神情。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

苏坚( 南北朝 )

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简 介

苏坚 开封人。苏焯子。宁宗庆元间画院待诏,工画道释人物。

杨柳枝词 / 满执中

"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"


牡丹芳 / 赵密夫

"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
"玉钗重合两无缘,鱼在深潭鹤在天。得意紫鸾休舞镜,
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。


新城道中二首 / 苏镜潭

"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。


无题·八岁偷照镜 / 周滨

眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 华白滋

礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,


王维吴道子画 / 梁元最

"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"


古戍 / 章锡明

君问去何之,贱身难自保。"
君能保之升绛霞。"
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。


洞仙歌·咏柳 / 魏毓兰

马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 何道生

"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 金忠淳

"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。