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碧瓦

近现代 / 缪梓

"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。


碧瓦拼音解释:

.mai yao you shi zhi .zi zhi lai wang shu .ju ci chi shang zhuo .xin de shan zhong shu .
tian nan jin qie qu xiang qing .qin zhi wo shou san qiu bie .ji zhang fu shen wan li xing .
.wei rui ling feng zhu .ji mo li ren shang .chuang huai fei wai zhi .chen yu zi zhong chang .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
.li gong lu yuan bei yuan xie .sheng si en shen bu dao jia .
yu yan shao jun fang .huan yin da yin zuo .jing chuang bu ke zhu .gu sai xin sha mo ..
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
han shan ying yue zai hu zhong .shi shu he de ming fu zi .cao mu tui nian chang shu gong .
ying jiang si xia bi .geng yu wu ying tong .yi ting nan xun qu .yin zhi da shun gong ..
er chu yi bu jian .fu yi xiang jiang dong .wu liang gua hai yue .bian zhou sui chang feng .
.jin wen nan zhou ke .yun wang yi shu chun .tong xin zeng shou ye .zhui fu hen wu qin .
xuan shu wu ting yun .si xu xiang cuo xing .ji yan he xi jing .jin ri yi yin sheng .

译文及注释

译文
夜很深(shen)了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生(sheng),但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可(ke)以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然(ran)如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
羞于学原宪,居住荒(huang)僻蓬蒿的地方。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
我家有娇女,小媛和大芳。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,

注释
讽:讽谏,用暗示,比喻之类的方法,委婉的规劝。
②晴云轻漾:晴空白云轻轻飘荡,
⑸散:一作“罢”。
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
4. 许:如此,这样。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”

赏析

  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  “谁向孤舟怜逐(lian zhu)客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人(shi ren)对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适(wu shi),真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤(qiu xian)才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨(ting yu)声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

缪梓( 近现代 )

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简 介

缪梓 (1807—1860)江苏溧阳人,字南卿。道光八年举人,官至金衢严道,署浙江按察使。太平军破杭州时被杀。

金人捧露盘·水仙花 / 秦鸣雷

"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


读书 / 钱塘

沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
"(囝,哀闽也。)
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。


感遇十二首·其一 / 严既澄

神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"


南乡子·洪迈被拘留 / 李建枢

凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。


送人 / 王涣2

朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
"翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。


金陵望汉江 / 陈长孺

笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"


桂殿秋·思往事 / 王嘉福

月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
若无知荐一生休。"
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,


江神子·杏花村馆酒旗风 / 王从叔

匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 释善清

诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 刘天益

孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。