译文
堆积土石成了高山，风雨(yu)就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累(lei)善行养成高尚的(de)品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能(neng)到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠(guan)(guan)终古。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
注释
17、使：派遣。
13.可怜：可爱。
106、交广：交州、广州，古代郡名，这里泛指今广东、广西一带。
芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。
[32]泽葵：莓苔一类植物。
⑸聊：姑且。