首页 古诗词 山居秋暝

山居秋暝

隋代 / 赵绍祖

藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
佳句纵横不废禅。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,


山居秋暝拼音解释:

fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
.hua ding xing bian chu .zhen yi shang shi jia .wu ren chu chuang ta .man wu zhu yan xia .
dong shan dong pan hu xiang feng .wo shou ding ning yu si zhong .
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .
zhong guang wan li ying xiang zhao .mu duan yun xiao xin bu chuan .
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
you niao wan cong he chu lai .bi yan xing kuang shi shen xie .xiang deng hun duan yi zong lei .
xian yin mo wang chuan xin zu .zeng li jie qian xue dao yao ..
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
jia ju zong heng bu fei chan ..
.qian tu wan zhe luan zhen yuan .bai zhou lao xing ye duan hun .
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
yi xi shi si wu nian qian ku han jie .li shi wen shi leng ga yue .
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
du tou ming yue hao xie shou .du zi dai lang lang bu gui ..
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .

译文及注释

译文
可惜在江边的(de)码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离(li)人。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王(wang);玉楼上酒酣宴罢,醉意更(geng)添几许风韵。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还(huan)是在西边,还是在南边,还是在北边。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进(jin)入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪(na)来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。

注释
其:他的,代词。
34.横柯(kē)上蔽:横斜的树木在上面遮蔽着。柯,树木的枝干。上,方位名词作状语,在上面。蔽,遮蔽。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
③晓角:拂晓的号角声。
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。

赏析

  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出(shuo chu)“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己(shou ji),按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江(wu jiang)还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴(su qin)一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

赵绍祖( 隋代 )

收录诗词 (3496)
简 介

赵绍祖 (1752—1833)安徽泾县人,字绳伯,号琴士。廪生。道光元年举孝廉方正。修《安徽省志》,主讲池州秀山、太平翠螺两书院。长于考订。有《通鉴注商》、《新旧唐书互证》、《金石文正续钞》、《琴士诗文钞》等。

惠子相梁 / 马佳丙

争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 靳平绿

碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"


頍弁 / 龚听梦

"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。


岳忠武王祠 / 子车癸

"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


君子阳阳 / 咸碧春

海月生残夜,江春入暮年。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。


读山海经·其十 / 微生屠维

经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。


白纻辞三首 / 芃辞

贫山何所有,特此邀来客。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 史碧萱

锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,


无将大车 / 北灵溪

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


题武关 / 买博赡

按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。