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喜迁莺·真宗幸澶渊

近现代 / 尹作翰

"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
"映竹时闻转辘轳,当窗只见网蜘蛛。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

.wen you xuan du ke .cheng xian bu yi qi .peng lai xiang qing qian .tao xing yu fang fei .
.xun shi jie yin lin .lian wai chu bai ri .zhai mu qing bing rong .xin hun wei xu shi .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .
ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .
shan men kai gu si .shi dou han chun jing .dong che jing jin jie .yin yuan liu yu ying .
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
jun zi wai zan ying .ai chen liang bu chi .suo le heng men zhong .tao ran wang qi gui .
tian lian qiu shui yi ren gui .huang hua yi lu kai sha an .bai niao xian yu shang diao ji .
.ren zhong jian wu fu .shi ping yan bao tao .cheng qing xiang shui bian .fen bie chu shan gao .
.ying zhu shi wen zhuan lu lu .dang chuang zhi jian wang zhi zhu .
xin zhi xing song yuan .xiang wang ge huai chang .zao wan cai shu ji .yin gou zhu ba xing ..
zhao de bao fu sheng .shan he gong ye cun .san qian tang shang ke .chu ru yong ping yuan .liu guo yang qing feng .ying sheng he xuan xuan .da xian mao yuan ye .hu zhu guang nan fan .cuo luo qian zhang song .qiu long pan gu gen .zhi xia wu su cao .suo zhi wei lan sun .yi zai nan yang shi .shi cheng guo shi en .gong wei zhu xia shi .tuo xiu gui tian yuan .yi xi zan bai bi .you du zhu you hun .chi fu guan san jun .shuang qing tian bei men .cha chi zai liang yi .e li zhong fei fan .fen xiang ru lan tai .qi cao duo fang yan .kui long yi gu zhong .jiao yi ling xiang yuan .chi xian yang lei sheng .qiang xiang wen zhi zun .jing biao tui xiu mu .ji qu dao mi dun .chu mu li san jun .suo ju meng shou ben .qian ren tong wei he .miu shang yi gong xuan .zi xiao dong guo lv .ce can hu bai wen .xian yin bu zhu shi .jing yi wang chao hun .qiao cui cheng chou shi .feng yun he zu lun .mi hou qi tu niu .lei ma jia shuang yuan .yuan jie xi huang jing .wei ren zhao fu pen .ming hai bu zhen dang .he you zong peng kun .suo qi xuan jin bai .ti tang jia teng xian .
fu ming zhi he yong .sui yan bu cheng huan .zhi jiu gong jun yin .dang ge liao zi kuan ..
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .

译文及注释

译文
北风呼啸,吹走雪花(hua),白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
登上(shang)江边(bian)的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓(xing)安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使(shi)百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟(yan)消云歇。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。

注释
[106]“虽潜”二句:虽然幽居于神仙之所,但将永远怀念着君王。潜处,深处,幽居。太阴,众神所居之处。君王,指曹植。
纷纷犹坠:意谓落叶片片飘坠。化用范仲淹《御街行·秋日怀旧》“纷纷坠叶飘香砌”之句。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
郡下:太守所在地,指武陵。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
(45)言举斯心加诸彼而已:孟子总结这三句诗的意思,就是说把你爱自家人的心,推广到爱他人罢了。

赏析

  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的(shui de)“有情”,也可以从“得”字中见出。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬(yu quan)获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次(qi ci)是“传者盖少”。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的(lai de)牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  (三)发声
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  首联是全诗总领。“春”字和“独”字,看似出于无心,实则十分着力。春日兵回,边关平静无事,乃有登台览物之逸兴;虽曰春日,下文却了无春色,更显出塞外的荒凉。独上高台,凝思注目,突出诗人超然独立的形象。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

尹作翰( 近现代 )

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简 介

尹作翰 尹作翰,字叔藻,一字吉生,湘潭人。嘉庆辛未进士,官桐城知县。有《如如精室诗集》。

洛神赋 / 裴通

相思定如此,有穷尽年愁。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。


江南春·波渺渺 / 赵蕃

云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。


河满子·正是破瓜年纪 / 惟凤

秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。


浣溪沙·咏橘 / 钱尔登

"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。


相州昼锦堂记 / 皇甫湜

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。


答张五弟 / 张湘

"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
应得池塘生春草。"
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。


临江仙·记得金銮同唱第 / 蒋业晋

"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
何能待岁晏,携手当此时。"


双井茶送子瞻 / 焦焕炎

千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
独有同高唱,空陪乐太平。"
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"


国风·秦风·小戎 / 徐仁铸

"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,


水龙吟·寿梅津 / 王当

道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"