译文
胡人的(de)(de)命运岂能长久(jiu),皇朝的纲纪本不该断绝。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫(jiao)声。
当着窗扉(fei)能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
(孟子(zi))说(shuo):“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动(dong)东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
注释
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
⑧堕:败坏。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
⑴傍:靠近。西岩:当指永州境内的西山,可参作者《始得西山宴游记》。
52.机变:巧妙的方式。