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满庭芳·夏日溧水无想山作

元代 / 杜旃

"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。


满庭芳·夏日溧水无想山作拼音解释:

.cun lu yan ke qu .tuo shen jiang jian yi .can wu pi fu zhi .hui yu ming shan ci .
wu cheng cang jie zi .deng zuo fa wang lun .bu jue dong fang ri .yao chui yu zao xin ..
.han ye zu liang di .cong zhu xiang you ju .hu fu yu yi wu .jin dan zi he ru .
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
fu zhong wu yi wu .gao hua xi huang nian .luo ri lin ceng yu .xiao yao wang qing chuan .
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
han guang sheng ji pu .mu xue ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
tuo shen zou de tou hai bian .ba bing sui yu wei gan chu .qu xiang san zai fang lai xuan .
shui yu jing wu jie .shan tong yan ying chang .ming xiu huang shou xi .shen shi bai mei lang .
kai men wang chang chuan .bao mu jian yu zhe .jie wen bai tou weng .chui lun ji nian ye ..
dang yang gu zhou chu shui chun .xiang zhu jiu ban si di zi .jiang li chu lv yuan sao ren .
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .

译文及注释

译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
自我远征《东山》佚名 古诗东,回(hui)家(jia)愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在(zai)哪儿车底下。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走(zou)呢?
心绪纷乱不止啊能结识王子。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意(yi)义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招(zhao)待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有(you)一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原(yuan)的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香(xiang)风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
蒸梨常用一个炉灶,
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐(zhang),透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

注释
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
122.硠(láng)硠、礚(kē)礚:皆为水石相撞击的声音。
(11) 瞽(gǔ)献曲:盲人乐师向国王进献乐曲。瞽,无目,失明的人。
为:这里相当于“于”。
66、窀穸(zhūn xī):墓穴。
①晓:天刚亮的时候,《春晓》孟浩然 古诗:春天的早晨。

赏析

思想意义
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日(ri),湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛(chen tong),而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较(bi jiao)隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨(zhe yang)柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

杜旃( 元代 )

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简 介

杜旃 约公元一一九二年前后在世,字仲高,金华人,杜旟之弟。生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。与兄伯高,弟叔高、季高、幼高齐名,人称“金华五高”。旃工词,陈亮评:“仲高丽句,晏叔原不得擅美。”着有癖斋小集《宋百家诗存》及杜诗发挥,《文献通考》行于世。

清明二绝·其二 / 南宫云霞

"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


井底引银瓶·止淫奔也 / 矫觅雪

"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 田乙

丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 单于山山

"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"


大有·九日 / 忻乙巳

搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,


鄘风·定之方中 / 羊舌培

物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。


踏莎行·候馆梅残 / 亓官永真

路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
江南江北春草,独向金陵去时。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 巫马笑卉

上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。


临江仙·风水洞作 / 濮阳东方

"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
清筝向明月,半夜春风来。"
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。


好事近·风定落花深 / 诸葛志强

皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。