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除夜对酒赠少章

明代 / 王无竞

内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
骐骥思北首,鹧鸪愿南飞。我怀京洛游,未厌风尘衣。"


除夜对酒赠少章拼音解释:

nei gu nai wu you .de you shen hong mao .ming qie jiu zi qi .shi fu gu yun dao .
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
du shi .dao he zhong .shi zhao zong ru wei shuai .zheng bei sang zi li ru ye .
qiu ri chu cheng yi shui hao .ling shui xiang zhu shang xian chuan ..
diao e shi shi bing .jiao liao jia yi xiang .qi zhi fu qi zhi .qing ru dao jian shang ..
bu you bai lian huo .shu zhi cun jin jing .jin qian zheng tong lu .yuan fen jing yu cu ..
xin pian xi qi si .feng fan si wei yi .you lun zhu mao gong .pi shui kan jiao chi .
dan yan duo huan jing .ji bo zhuo xu xing .cong cong hui hou zhou .leng leng zan gao ming .
yi jian shu miao ming xing guang .xie gong gao zhai yin ji chu .lian que xin tong zai ji lv .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
qie wu wen zhi shi .bu yi wu zi hui .gu tun mian fen rang .bu mu tai miao xi .
xia chao dan yun se .ji jing qian shi si .jian dao liu zhi tou .chuan guang shi ming mei .
qi ji si bei shou .zhe gu yuan nan fei .wo huai jing luo you .wei yan feng chen yi ..

译文及注释

译文
忧虑的(de)东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓(nong)烈而又脾胃不伤。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦(meng)见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边(bian)境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决(jue)定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅(mi)到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
满城灯火荡漾着一片春(chun)烟,

注释
⑴客中:旅居他乡作客。
袪:衣袖
8、孟:开始。
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
174. 所以:表原因,这里可译为“之所以”。

赏析

  简介
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐(ji le)世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服(fu)皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如(zheng ru)欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心(zhi xin)的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋(han fu)特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得(nan de)有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

王无竞( 明代 )

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简 介

王无竞 王无竞(652——705),字仲烈,排行第二,初唐诗人。其祖先为琅邪人,因官迁徙居于东莱(今山东莱州),宋太尉弘之十一代孙。父亲王侃,曾为棣州司马。唐高宗仪风二年(677年),应下笔成章举及第,自此解褐,授赵州栾城县尉,历官秘书省正字,转右武卫仓曹、洛阳县尉,迁监察御史,转殿中侍御史。武后长安四年(704年)因弹劾宰相宗楚客、杨再思殿前失仪,宗楚客等大怒,转为太子舍人,旋即贬苏州司马。唐中宗神龙元年(705年),张易之等败,又坐与其交往,再贬岭外,在广州,被仇家矫制搒杀之,年五十四。

醉留东野 / 钟骏声

海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。


楚归晋知罃 / 陆均

千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。


横江词六首 / 苏澹

当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
戏嘲盗视汝目瞽。"
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。


重赠吴国宾 / 沈应

灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"


鸡鸣埭曲 / 陈赞

我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."


管仲论 / 罗兆甡

两京大道多游客,每遇词人战一场。"
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
气严当酒换,洒急听窗知。照曜临初日,玲珑滴晚澌。
满庭荡魂魄,照庑成丹渥。烂熳簇颠狂,飘零劝行乐。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,


大雅·既醉 / 黄式三

赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
离别苦多相见少,一生心事在书题。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 袁燮

葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 徐文卿

观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,


一叶落·一叶落 / 梁章鉅

内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
丈夫意有在,女子乃多怨。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,