译文
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
辅助君王(wang)使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦(dun)厚朴淳。
剑门山高耸入云,险峻无比;我(wo)避乱到蜀,今日得以回京(jing)。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西(xi)沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
注释
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
花神:掌管花的神。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
(19)桴:木筏。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。