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形影神三首

清代 / 陶孚尹

去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"


形影神三首拼音解释:

qu qiu ou dong you .jin qiu shi xi xuan .ma shou yi shang po .bie jia lai er nian .
qian hu bu xian ruo ye xi .bai chen ye he chun mao nuan .pai shui sha ou shi chi di .
gong yu sheng ping dai .pian can gu lou qu .cheng ming lian ye zhi .jian li fu chen qu .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
yu zhe neng you ji .luo zhe bu ke shu .tu si que tian he .duo ru wu jie yu .
.san yue shi si ye .xi yuan dong bei lang .bi wu ye zhong die .hong yao shu di ang .
.jia ling yi shang kong chuang ke .yi ye jia ling jiang shui sheng .
.yun zhong tai dian ni zhong lu .ji zu tong you lan que huan .jiang wei du chou you dui yu .
ku jun qi wu ci .ci yun jun zi ren .ru he tian bu diao .qiong cui zhi zhong shen .
ci yan yang gong jie .jian jian ju jian si .shi xin chu guo du .jue si fan tian wei .
kuang wo tou shang fa .shuai bai bu dai nian .wo huai you shi ji .ci yi he you quan ..

译文及注释

译文
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
你巨灵一(yi)般,咆哮而进,擘山开路,一往而前(qian)。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
微风吹拂梅香四溢别有情味(wei),素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
登高远望天地间壮观景象,
让我来为(wei)你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
当年七月七日长生殿中(zhong),夜半无人,我们共起山盟海誓。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩(nen)叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云(yun)霄。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   

注释
(6)无一卒之田:没有一百人所有的田亩。古代军队编制,一百人为"卒"。一卒之田,100顷。是上大夫的俸禄。
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。

赏析

  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更(ju geng)旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也(zui ye)”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚(ta shen)至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入(cha ru)微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左(qing zuo)右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

陶孚尹( 清代 )

收录诗词 (5978)
简 介

陶孚尹 (1635—1709)清江苏江阴人,字诞仙。所居白鹿山庄,为东坡居士田宅,饶园林水竹之胜,因号白鹿山人。贡生。康熙二十五年选桐城教谕,越五年告归。诗文有才气,性喜结纳。有《欣然堂集》。

江上吟 / 陈称

对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 田娟娟

栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。


頍弁 / 黄宽

岁晚青山路,白首期同归。"
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 查礼

金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。


沁园春·再到期思卜筑 / 范中立

禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"


晨诣超师院读禅经 / 爱新觉罗·胤禛

岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。


待漏院记 / 恽格

怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。


周颂·振鹭 / 刘涛

雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。


清明即事 / 郭尚先

"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。


菩萨蛮·秋闺 / 姚向

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。