庭燎
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
"道德吾君重，含贞本去华。因知炼神骨，何必在烟霞。
共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。"
莫言有个濡须坞，几度曹公失志回。"
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
"直方难为进，守此微贱班。开卷不及顾，沉埋案牍间。
庭燎拼音解释:
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..
.dao de wu jun zhong .han zhen ben qu hua .yin zhi lian shen gu .he bi zai yan xia .
gong wang han chao duo pei ze .cang ying zao wan de xian zhi ..
mo yan you ge ru xu wu .ji du cao gong shi zhi hui ..
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
kuang shi qing chao zhong wen wu .wu chou dang lu shao zhi yin ..
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
.zhi fang nan wei jin .shou ci wei jian ban .kai juan bu ji gu .chen mai an du jian .
译文及注释
译文
我在(zai)梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
不要说从山岭上下来就没(mei)有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地(di)欢喜一场。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声(sheng)音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
凡是帝王的德行(xing)，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑(xiao)的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊，我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
春色将尽，莺声燕语渐渐不闻，满地落花堆积，稀疏的青梅斜挂枝头，眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中，一个消瘦的女子静静独立在画阁外，眼前的屏风半掩着厅堂，惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来，更添(tian)了几分幽幽的心事。遥想当年，我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年，远方的他依然杳无音讯，可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开，菱饰尘灰满，眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上，心下纵万语千言，却又向谁人说起？惟有无语凝噎，暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的，黯(an)然地衔着绵绵不尽的芳草，一如我的思念。
注释
⑻柴门：原指用荆条编织的门，代指贫寒之家；陋室。这里借指作者所住的茅屋。
(29)彰示来者：告诉后来的游人。来者，后来的游者。
（22）哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。
（6）觞：中国古代的一种盛酒器具。
7栗：颤抖
⑸“桤林”二句：写草堂竹木之佳，语有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
10.侧出：从旁边涌出，记游：指在洞壁上题诗文留念。
赏析
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的(mo de)东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
整首诗是(shi shi)黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也(cong ye)跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友(peng you)聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的(mo de)东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
古代的封建文人墨客，因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚，因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
整首诗是(shi shi)黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也(cong ye)跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
这则寓言在写作上，有两个显著的艺术特色：
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友(peng you)聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
创作背景
根据《南史·荀伯玉传》记载：萧道成镇守淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，宋明帝深疑他有“四海之心”，便把他调进京城，担任黄门郎，以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重，如芒在背，看见平泽苑中养的一群鹤，感慨良深，便写下了这首诗。
郑昌龄( 隋代 )
收录诗词 (6854) 首
简 介
郑昌龄 郑昌龄，字梦锡，宁德（今属福建）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。为李纲门人（《宋元学案补遗》卷二五）。初为教官，高宗绍兴十年（一一四○）召为太常寺主簿（《建炎以来系年要录》卷一三七），未赴，调福建路机宜文字。终承议郎。事见清干隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。
河中之水歌
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
"道德吾君重，含贞本去华。因知炼神骨，何必在烟霞。
染出轻罗莫相贵，古人崇俭诫奢华。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
薤露行
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。白莲池宛在，翠辇事难寻。 天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。泉通九江远，云出几州阴。 冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
相敦在勤事，海内方劳师。"
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"
有子之言似夫子
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
晚桃花
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
云和朔气连天黑，蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍，
见《颜真卿集》）"
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
"谁解叩干关，音容去不还。位方尊北极，寿忽殒南山。
采桑子·清明上巳西湖好
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
"五斗徒劳谩折腰，三年两鬓为谁焦。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。"
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
从岐王过杨氏别业应教
"虽寄上都眠竹寺，逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚，
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
"盈盈一水隔，寂寂二更初。波上思罗袜，鱼边忆素书。
"明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
解连环·怨怀无托
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹。
"十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。
中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。
丝竹促飞觞，夜宴达晨星。娱乐易淹暮，谅在执高情。"
幼女词
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
身同云虚无，心与谿清澄。诵戒龙每听，赋诗人则称。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
国风·邶风·日月
梦蝶留清簟，垂貂坐绛纱。当山不掩户，映日自倾茶。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
虏骑瞻山哭，王师拓地飞。不应须宠战，当遂勒金徽。"
"西上游江西，临流恨解携。千山叠成嶂，万水泻为溪。
《五代史补》）
"安西美少年，脱剑卸弓弦。不倚将军势，皆称司马贤。
更衣曲
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨，一生坎壈何足云。"
常在手中行法令。莫令终日迷如此，不治生民负天子。"
"尺素隐清辉，一毫分险阻。（《题画山水图》）
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
晓厨烹淡菜，春杼种橦花。（《和南越诗》）
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
归来视宝剑，功名岂一朝。"