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望阙台

先秦 / 潘振甲

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
山中风起无时节,明日重来得在无。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。


望阙台拼音解释:

bin xue duo yu qi xia shuang .san xia nan bin cheng zui yuan .yi nian dong zhi ye pian chang .
yan yu ye lai kuang .an zhi qiu yi sheng .wo bei qin dian leng .bing jue zhi ti qing .
zhi qian dong xi jin san yao .shen zhi qu xi feng yi jing .xiang huo mie xi bei pan leng .
chun pan xian quan jiao ya tang .xing hai liao dao sui kan tan .gu rou tuan yuan yi ke rong .
.jiu ju qing wei qu .kai men dang cai du .shi nian fang yi huan .ji yu mi gui lu .
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
lv huan fu qu jin cha duo .hao wan fei lai yin chuan zhai .qian hu cang tou hou chi bi .
.di yao fu lian shou .xin ti bu huang an .yi luo feng chen xia .fang zhi wei li nan .
shen ye pen pu yue .ping dan lu feng yan .qing hui yu ling qi .ri xi gong wen pian .
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
shan zhong feng qi wu shi jie .ming ri zhong lai de zai wu .
wei shi yi ru he .liu yi hu pu chen .feng ya bi xing wai .wei chang zhuo kong wen .

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种(zhong)混乱局面靠谁来救(jiu)呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙(meng)受冤屈,悲伤呼号而又无法(fa)申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上(shang)正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
少(shao)年人如果不及时努力(li),到老来只能是悔恨一生。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
丢(diu)官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
新(xin)竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝(zhi)万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
大江悠悠东流去永不回还。

注释
①晖:日光。
④空濛:细雨迷茫的样子。
(21)公孙:指公孙述。公孙述(?-36) ,字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平县)人。西汉末,以父官荫郎,补清水县长(在今甘肃省境内)。述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。王莽篡汉,述受任为江卒正(即蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白,自称“白帝”。
(1)太尉:指段太尉(719—783),名秀实,字成公。唐汧阳(今陕西省千阳县)人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年(唐德宗建中四年),泾原士兵在京哗变,德宗仓皇出奔,叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中,以狂贼斥之,并以朝笏廷出朱泚面额,被害,追赠太尉(见两唐书本传)。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事,是状的一种变体。
(23)“楼船”句:谓永王驻扎在扬州江面上的船舰一直连接到海上。次,驻守。扬都,指扬州。此句的正常语序是“楼船次扬都而跨海”。现在这样排列语序,是为了押韵和调整平仄格律。跨海,是夸张之辞。
[5]斯水:此水,指洛川。

赏析

  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一(deng yi)系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说(shuo)法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛(neng ke)求于古人的。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生(shi sheng)活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇(yi zhen)兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感(qing gan)基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆(fu chou)怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

潘振甲( 先秦 )

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简 介

潘振甲 潘振甲,台湾县人。清干隆五十一年(1786)举人,嘉庆十一年(1806)蔡牵之乱,以守城功,授六品衔。十二年(1807)薛志亮开局续修《台湾县志》时任分纂。现存诗作仅见薛志亮《续修台湾县志》及陈廷瑜《选赠和斋诗集》。

长相思·铁瓮城高 / 零木

"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"


留春令·咏梅花 / 嘉丁亥

若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。


洛中访袁拾遗不遇 / 改涵荷

江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。


送姚姬传南归序 / 宇文娟

请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。


念奴娇·登多景楼 / 骆书白

看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。


劲草行 / 阿赤奋若

斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。


送郭司仓 / 佘辰

可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。


赠别二首·其一 / 飞帆

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。


兰陵王·卷珠箔 / 锺离映真

一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 绳酉

贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。