登泰山
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳， ——韩愈
洛中三可矣，邺下七悠哉。自向风光急，不须弦管催。 ——裴度
伤哉绝粮议，千载误云云。"
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿。
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
将游莽苍穷大荒， ——皎然
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
登泰山拼音解释:
yu ti duo you qiang .chuang xiao yi bi yan . ..han yu
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
shang zai jue liang yi .qian zai wu yun yun ..
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
xiao ji ming ye dian .han ye duo qiu zhi .ji mo qian cheng qu .xian yin yu gong shui ..
jiang you mang cang qiong da huang . ..jiao ran
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
xiang de zeng liu ji .ru hong qie ke qi .zhong xi feng shan jia .huan de gui lin zhi ..
di yue geng wu si .shi zai yi sheng tang .ying xing chui jiang xiao .shen yue dan zhong liang .
dang nian jia yi jie hua xian .ying nian huai gong jin xue tou ..
译文及注释
译文
木直中(zhong)（zhòng)绳
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
请问(wen)春天从这去，何时才进长安门。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛(fo)听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情(qing)郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已(yi)被我的相思情怀染遍了。
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女(nv)们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
他家的佣人说：“（你打算）死吗？”
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕(ti)泪满巾。
注释
87盖：用于句首，带有估计的语气。
曰：《汉书》引作“聿”，语词。改岁：是说旧年将尽，新年快到。
⑵凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。
得性：《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
34、通其意：通晓它的意思。
赏析
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此(huai ci)贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村(qiang cun)》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键(guan jian)所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创(ge chuang)作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此(huai ci)贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村(qiang cun)》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键(guan jian)所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创(ge chuang)作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
柳州二月榕叶落尽偶题
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海。 ——韩愈
秦关若待鸡鸣出，笑杀临淄土偶人。"
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
一朝入紫宫，万古遗芳尘。至今溪边花，不敢娇青春。
"袅袅香英三四枝，亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处，
画阁馀寒在，新年旧燕归。梅花犹带雪，未得试春衣。
观游鱼
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核， ——韩愈
见《吟窗集录》）
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
"先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。
为君开酒肠，颠倒舞相饮。 ——孟郊
紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。"
"寒暄皆有景，孤绝画难形。地拱千寻崄，天垂四面青。
有南篇
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
时平无探骑，秋静见盘雕。若遣关中使，烦君问寂寥。"
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
崔篆平反
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
暗染荀香久，长随楚梦偏。 ——卢放
古岸崩欲尽，平沙长未休。想应百年后，人世更悠悠。"
鲍昭从军，主意危苦。 ——潘述
"千岩万壑与云连，放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨，
春日郊外
今朝池口风波静，遥贺山前有颂声。"
"蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。酒巡明刻烛，篱菊暗寻芳。 ——李益
"骏马娇仍稳，春风灞岸晴。促来金镫短，扶上玉人轻。
"顷持宪简推高步，独占诗流横素波。 ——颜真卿
九嶷天一半，山尽海沈沈。"
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
南歌子·倭堕低梳髻
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
张生得渊源，寒色拔山冢。坚如撞群金，眇若抽独蛹。 ——韩愈
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
散时犹带沫，淙处即跳波。 ——裴度
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
扬州慢·琼花
星聚分已定，天亡力岂任。 ——皎然
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
舟中夜起
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
暨于嬴刘，乃创程式。罢侯置守，剖竹分域。 ——皎然
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
皇皇者华
江淹杂体，方见才力。 ——汤衡
"君不见吴王宫阁临江起，不见珠帘见江水。
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
龙潭夜坐
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。