译文
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确(que)的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五(wu)色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才(cai)能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
又像风吹枯桑老(lao)柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
其二:
洼地坡田都前往。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜(xie)照着雄关一派黯淡。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言(yan)之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
注释
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
(23)决(xuè):疾速的样子。
⑷残阳:夕阳。
3、耕:耕种。
(52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。